Оо, кто вас надоумил, что спастись можно, обойдя стороной Тело Христа?--------------б/и -----а кто сказал что евангельские христиане не в теле Христовом,к вашему сведению евангельские церкви в теле Христовом

Церковь - это Тело Христа (Еф.1:22-23; Кол.1:24, Римл.12:5; 1Кор.12:12-27). Во времена Ветхого Завета это было тайной (Еф.3:9). Церковь - не земная организация, а организм, созданный Богом (Мф.16:18)
Церковь не есть новая религия, или особая религиозная (благотворительная) организация, или специальная система "духовного" переустройства человеческого общества в мире - ни о чем подобном Спаситель никогда не говорил - поэтому, несомненно, Церковью является общество Его учеников.
Церковь, через которую воскресший Господь действует в мире, часто образно называют "телом Христа" (Рим 12:5; 1Кор 10:17; 12:12-27; Еф 1:23; 2:16; 4:4,12; 5:23,30; Кол 1:18, 24; 2,19; 3:15). Церковь, т.е. Тело Христа, состоит из всех возрожденных душ, каждая из которых искуплена кровью Христа, и преображена Святым Духом. Так Павел выразил живую, неразрывную связь Господа с верующими, проявляющуюся в постоянном воздействии Христа на Церковь, которую Он наполняет Своим Духом и животворит, Главой которой Он является и которая благодаря Ему обретает жизнь.
Наряду с этим в образе Тела Христова христианам явлен идеальный образец истинных взаимоотношений между членами Церкви, основанных на общении во Христе; подобно членам одного Тела, члены Церкви помогают, поддерживают и дополняют друг друга.

Современные богословы предлагают следующую классификацию слова "церковь":
вселенская Церковь - все верующие на небесах и на земле;
видимая церковь - совокупность всех поместных церквей по всему миру;
поместная церковь - конкретная община.
Каждый христианин принадлежит к вселенской Церкви, к видимой церкви и к поместной церкви; подобным же образом одновременно все три аспекта понятия "церковь" имеет в виду апостол Павел в 1Кор 10:32.

Вот это новость!!! У Христа, как у жениха разве может быть несколько невест или у Христа, как главы Тела может быть несколько тел? Разве наше вероучение с баптистами "едино"? Нас единит только вера в Троицу, а в остальном всё чему учит Тело Христа , баптисты отвергают напрочь, где же единство. "Кто не с нами, тот против нас" . "

"Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши."

Вот, вот что тут мудрствовать спасутся все тысячи новоявленных церквей, только что-то единства, о котором молился Господь между ними нет. Апостолы были видимыми членами невидимого Тела- Церкви? Что-то из области фантастики. А может и Главу Тела Церкви никто не видел?

Баптисты как раз по писанию верят и учат о Теле Христа. И Тело Христа, - это не учение , а кто принял Его и послушен Ему, в ком любовь Его, как написано в библии!!!!!!!

« потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. .. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.»-Еф.5:23,29,30; « Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом 19 и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим». –Кол.2-18,19;Если члены Тела Церкви видимы, то и сама Церковь видима! Может ли человек сказать, что он является жильцом дома, если дом не видим! Очевидно, что его засмеют! Только после смерти человек становится членом Небесной Невидимой Церкви!

В самом начале христианской эпохи, была только одна Церковь. Но уже в то время среди людей появлялись лица, которые пытались расколоть христианское общество. О существовании таких фактов говорил апостол Павел в послании к Коринфянам: "Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: &39;; 'я Аполлосов'; 'я Кифин'; 'а я Христов'. Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?"[1 Кор.1:11-13].

Разве не ясно объяснил апостол Павел, что Церковь, как и Христос, может быть только одна?