|
Вложений: 1
Цитата:
А говоришь ты ложь, потому что твой отец диавол, и исполняешь ты его прихоти, потому что он тебя педерасит непрестанно. Как ты уже понял, тебе никогда не победить живого Иисуса Христа. Простак, Иисус Христос и тебя, засранца любит, и вычищает твое дерьмо из под тебя, чтобы ты поверил и имел жизнь. |
Вложений: 1
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Первое Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. как и научились от Епафраса, возлюбленного сотрудника нашего, верного для вас служителя Христова, который и известил нас о вашей любви в духе. К Колоссянам. Как Дух меня в Духе брал с Собой и в воздухе был с Ним минут 15, описывать ощущения не буду. Цитата:
Был введён в Иисуса Христа, Духом примерно в 43 - 45 лет. До приобретения чувство: друг. |
Вложений: 1
Цитата:
Ты не можешь привести мои слова в подтверждении твоей лжи, потому что ты просто клеветник, а клеветник клевещет и говорит ложь без подтверждения. Вот к тебе слово Господне, Простак. За твои слова, Простак, которыми ты оскорблял Апостола Шарлотт, а также за ложь и клевету на Ангела Завета с Которым мой Бог Творец неба и земли, всего видимого и невидимого поставил Новый Завет ты сгниешь изнутри за два месяца, если не расскаешься - так говорит Господь. Цитата:
Кто не признает пришедшего Иисуса Христа во плоти тот антихрист. Но, не смотря на всю ту мерзость, которую ты видишь и которую ты выставляешь в картинках потому что ты педерасимый диаволом, все же желаю я тебе уверовать в СЫНА и благословляю тебя, во имя Господа Иисуса Христа. |
Продолжение сообщения №23.
Цитата:
Цитата:
но по обсуждении и убеждении, тот получил дарование от Бога, получили через убеждение Апостола и знамение от Бога, то-есть им дана вера с любовью Бога, что Иисус есть Христос. Цитата:
Короче, это не дар Божий - говорящих харизматов на хара, бара. Произошла какая-то путаница, кто читает сообщения. Было сообщение №23 и мне надо было ответить на одну фразу. Ответил. Но первое сообщение №23 пропало, за место него , встало сообщение которое должно быть сдесь. |
Что такое родится свыше.
Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей... которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне... Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною... ----------------------------------------------------------------------------------------------- С детства, Отец Небесный с такими детьми, которых Он избрал, рождённых свыше от утробы матерей человеческих. Ребёнок имеет шестое чувство или, назовём,это Ангел Небесный с ним и помогает ему, спасает от неприятностей. Ребёнок видит Царствие Божье и не делает всякие пакости с детства, дружит с одногодками и у него с рождения дан начальный навык различения добра и зла. Примерно, кошек не убивает, девчонок не щупает, в чужие сады не ходит, не ворует и много чего не делает, что многие ребята делают. Совесть праведная - спасает от озорничания. Итак рождённые свыше это дети избравшиеся Богом от утроб матерей и в дальнейшем они могут родится от воды и Духа , Дух начинает приходить и уходить и давать знания, чтоб стать учителями народа Божьего. Про Никодима. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Никодим не рождался свыше, не избран Богом, чтобы быть в дальнейшем учителем. Никодим. как может человек родиться, будучи стар? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты – учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, ...Если Я сказал вам о земном, и вы не верите... -------------------------- Никодим не был рождён свыше, не был рождён от воды и Духа, Богом не избирался и Духом не научен знаниям, Дух не приходил, а он обозначен учителем Израелевым. То-есть, Иисус Христос прямо сказал Никодиму , что Никодим - самозванец. ---------------------------------------- Рождение от воды и Духа. Итак, надо родится свыше от утробы матери, от юности и до взрослых годов насадить свою душу ложными чувствами, которых не существует, примерно - ревность, зависть, что у знакомого несколько подружек, страсти, любовь ложная к женщинам, короче их целый букет этих ложных чувств и далее Отец Небесный начинает тебя учить, как приобретается чувство друг и учение по 4 Евангелиям, без Посланий. Отключается функция в человеке перед учёбой, пить пиво, вино, как бы этого совсем не существует. В течении около 14 лет приобретается чувство: друг, настоящее чувство, как бы человек прошёл веру, надежду и приобрёл любовь Божью. Дано знание о учении о благочестии, дано знание главное как Адам познал Еву, но в человеке в душе два мира остаётся, один настоящий Божий с настоящими чувствами от детства до юности и один мир душевный с ложными чувствами, которых не существует , избавление, удаление этих ложных чувств из души, мир душевный, это и есть рождение от воды и Духа, рождение это , или чистка души проходит около одного, двух лет. Человек живёт а ложные чувства помаленьку удаляются из его души, после рождения от воды и Духа, человек приобретает чувство покой, в душе такая чистота не передать словами, радость совершенная, человек видет и мир душевный и мир Бога, Царство Божье и входит в это Царство Божье, духовное. И только после рождения от воды и Духа, после входа в Царствие Божье, сдесь на земле начинает приходит и уходит Дух. Для чего, даются знания по непонятным вопросам, толкования, и даётся дар Божий, говорить новыми языками,(что, это опишу потом) это сильная энергия и для окружающих может быть опасна. Для верующих Христиан рождаться свыше и рождаться от воды и Духа не обязательно, это для учителей народа Божьего нужно. Пос. Иакова 3:1 написано: НЕ МНОГИЕ ДЕЛАЙТЕСЬ УЧИТЕЛЯМИ. Вроде Никодима. Еванг. от Матфея 28:19 написано: Итак идите, научите все народы. Итак к ученикам Иисуса в пятидесятницу пришёл Дух в сильном ветре и дал им Дар Божий - говорить новыми языками. "И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать",то - есть они стали учителями от Бога. каждому даются различные дары Божьи. Что такое дар Божий, говорить новыми языками, объяснено будет завтра, если будет время. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. Дух приходит и уходит к рождённому от воды и Духа, то - есть этот человек может быть учителем народа Божьего. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Никодим сказал Ему в ответ: как, это может быть? Объяснение про Духа, который приходит и уходит. Как это понимается и видеться. Бывает сильный ветер и бывает не очень. Приходит примерно на дней 5, может на 6 дней, точно не могу сказать, бывает, на 1,5 дня примерно. Это такая сильная энергия, действует на людей по разному. Описываю, что было в моём окружении, приход Духа первый раз, человек даже не знает, что Дух пришёл, так это в первый раз, на улице не очень сильный ветер, дней 5. Появляется какая-то такая хорошая энергия, не ощущаешь -день и ночь в эти дни не спишь совсем почти все эти дни, себя силком заставляешь спать один, два часа в сутки и то силком, можно и не спать эти час, два. Усталости нет в эти дни, непонятное состояние хорошое, пять суток подряд, моему другу, моей матери 88 лет и с ней тоже самое происходит, ничего понять не может, что случилось и эти пять суток почти не спала. Самочуствие у ней такое же как у меня, приятно смотреть на неё в эти дни, как - бы помолодела жизнь её. Зачем приходил Дух, но первый раз я не знал, что это Дух. Дух ушел, на себе изменение самочувствия я не заметил, вроде как с гуся вода, а вот мать , после спала почти сутки, просыпается и не понимает - зима или лето, утро или вечер, два часа не спала и опять почти на сутки спать и наконец очухалась. Примерно проходит три месяца и опять ветер только очень сильный в это время пришёл мой ученик, друг и сын мной рождённый. Мать слегла, так плохо себя стала чувствовать, пол - тела где сердце как - бы спёрло, каким словом назвать не знаю. Я эту энергию Духа прошедшего сразу понял и говорю другу своему , Дух щас с нами сдесь, который в пятидесятнице описан и в беседе с Никодимом, посмотри как на мать подействовало, а сам о ней сильно переживаю, виноватым себя чувствую, а с тобой что, ответ - всё как обычно. Поговорили, ушёл. Наступил день, мать говорит, что такое со мной, опять чувствую себя хорошо как было раньше три месяца назад, объяснил - почему и в этой энергии Духа, опять 5 дней, почти также не спим и теже чувства хорошие. Про совесть я знал, что у женщин её нет, не знал что, это ребро Адама, подсказали так, как будто я подумал об совести и сам себе ответил, что это ребро, в это время у меня про совесть и дум не было. К соседям скорая приезжала, кто- то умер в подъезде, цветы на ступеньках лежали, сын и друг уехал к своей матери , которая живёт с сыном, который ( зачат по-настоящему), если по прямой 5, 6 км. Звоню, спрашиваю как чувствуют они себя, вроде всё нормально. Дух ушёл, мать моя востанавливась долго, дней 5, 6. И ждёт Его, понравилось. Востановилась, как вроде помолодела. Приезжает сын, через 15 дней и рассказывает, что было. Никогда такого не было, когда спать ложился, какой-то страх находил, боялся спать, какая-то тревога и почти эти ночи не спал. Рассказывает, что было с матерью его и братом его, после 5 дней. Слегли вповал у его матери всё тело ломало и кости как бы выкручевало, у брата головные боли, дней 7, 8 их ломало и он ходил за продуктами и готовил им еду за лекарствами ходил, очухались. Проходить дней 10, Дух опять пришёл третий раз на 1, 5 дня, думаю что такое, мать только востановилась и опять. Она мне уже первая говорит, ты видешь Дух опять пришел, спать не хочу и хорошо себя чувствую. По себе вижу, так и есть. Подсказал Дух про обители, что это люди тут на земле. У соседей слева и справа скорую вызывали. Приезжает сын, спрашиваю его вчера ветер был, был - сильно, но не очень. После ухода Духа, все родные чувствовали себя хорошо, без востановления. Почему Дух приходит и уходит, на организмы людей большая нагрузка. Приходит средней, сильной и не сильной энергиями. Дух три раза приходил в 2013 году вот эти три раза я и описал как всё происходит. В 2014 году Он продолжает приходить и уходить, подучевает по непонятным вопросам, то раз в месяц, то раз в три месяца. Это сообщение №23. Ответ из него был, на эту фразу: Цитата:
|
Я тут вот что подумал, ты говоришь, что Простак посланник Божий, а это значит, тот, кто посланник - он должен передать послание Божие, ты согласен, Простак?
Ты только уточни, зачем тебе Библия, если ты передаешь послание Божие, потому что, то, что написано в Библии, можно и без тебя прочитать, согласен? И может так случится, что и ты будешь проповедником праведности, ты согласен, Простак? или ты хочешь продолжать дурковать? |
Далее,
ты говоришь, что Дух приходит, а потом уходит от тебя, то есть, ты хочешь сказать, что тебя Дух Божий покидает, но находится в тебе только некоторое время, когда приходит, а все остальное время в тебе нет Духа Божиего? |
Вложений: 1
Цитата:
Ты не рождён свыше, не рождён от воды и Духа Ты не видешь Царство Божье Ты не вошёл в Царство Божье. Твоё царство мира сего, это вавилонка Шарлотт , твоя мамка. |
:D
Цитата:
|
:D
Цитата:
|
Вложений: 1
Цитата:
Я тебе сказал, что я признаю в тебе Иисуса Христа. И мне не трудно, повторяю вопросы: Я тут вот что подумал, ты говоришь, что Простак посланник Божий, а это значит, тот, кто посланник - он должен передать послание Божие, ты согласен, Простак? Ты только уточни, зачем тебе Библия, если ты передаешь послание Божие, потому что, то, что написано в Библии, можно и без тебя прочитать, согласен? И может так случится, что и ты будешь проповедником праведности, ты согласен, Простак? или ты хочешь продолжать дурковать? Далее, ты говоришь, что Дух приходит, а потом уходит от тебя, то есть, ты хочешь сказать, что тебя Дух Божий покидает, но находится в тебе только некоторое время, когда приходит, а все остальное время в тебе нет Духа Божиего? Ведь не все же могут так как ты проповедовать о влагалище? |
Цитата:
И что Иисус предельно объяснил Никодиму такого о земном, что тот не понял о небесном? Вот и скажи, чтобы поняли. |
Вложений: 1
Цитата:
Цитата:
Лик блевотный, ты хоть когда Евангелие читаешь, что не понимаешь, то попроси Святой Дух помочь , только от чистого сердца и Он тебе даст ответ! Цитата:
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Никодим говорит по плотски, по-душевному, а он учитель Израилев. Иисус и говорит, что Никодим уже стар, а так и не родился от воды и Духа, не вошёл в Царство Божьё, чтоб далее учить народ как достичь совершенства. Короче, что тебе тупикану крылатому объясняю, пидорам не место в Царстве Божьем! :mad: Цитата:
мужчина не знает как познать женщину, как по-настоящему происходит зачатие ребёнка и смотрит на женщину с вожделением и похотью. И живёт в душевном мире и думает, что у него око чисто и тело светло. Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? То-есть, а когда челу объяснили как происходит по-настоящему зачятие ребёнка и у него открываются глаза на правду, что он всю свою жизнь онанизмом с женщиной занимался, которого в природе не существует Значит он увидел в себе тьму которую он считал за свет. Но душа то засажена ложными чувствами, как родится от воды и Духа, чтоб очистить душу от ложных чувств в течении 2 лет, ну тут человек не в силах, что сделать, от Отца Небесного всё зависит, включит функцию рождения от воды и Духа, то чел. родится. Отец Небесный не включит функцию рождения, так человек и будет жить в своей душе с двумя мирами и душевным и с духовными настоящими чувствамим, когда два мира чувств и ложные и настоящие то чувство: покой не приобретается. Лик говённый, а ты и так родился от Шарлотт, тебе беспокоится не надо! Что любишь дрочить с женщиной, такие речи двигаешь, чему учишь Василь? |
Вложений: 1
Цитата:
Кроме проклятий ты ничего не говоришь, за что и будешь осужден. Ты кроме оскорблений Иисуса Христа ничего не говоришь. Слово Божие говорит только сын Божий, а ты - проповедник вагины. Поэтому ты и проповедуешь влагалище и перепихох, потому что так же, как и Никодим не мог понять, что сыны Божии не по плоти, и не возможно снова войти в утробу матери и родиться заново. Кто рожден Богом в том ДУХ БОЖИЙ ВСЕГДА ПРЕБЫВАЕТ, а не так как у тебя - ДУХ ПРИХОДИТ И УХОДИТ ОТ ТЕБЯ, поэтому и кошмарят тебя державные демоны. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Цитата:
|
Вложений: 2
Цитата:
Цитата:
...и епископ, объятый неведением или зломыслием, не есть уже епископ, но ложно носит имя это, - не Богом избран он, но людьми, как лжепророки Иеросалимские Анания и Самей и Вавилонские Седекия и Ахав. Но и вещун Валаам понес наказание за растление Израиля в Ваал-Фегоре, и Каиафа сделался впоследствии самоубийцею. Явно, что не избежат наказания от Бога и лжеименные пресвитеры. Им и ныне сказано будет: "вы, священники, безславящие имя Моё": "предам вас на убиение, как Седекию и Ахава", которых царь Вавилонский, как говорит пророк Иеремия, пек на огне. Цитата:
Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют. Нечистивый птичий свинокрыл ты слышал выражение - мудрец века сего. Вот тут в теме ты пишешь направо и налево , что ты информирован по поводу что ты не похотник. Простак видет обратное. Ты настоящий похотник и блудник и прелюбодей. И гомосексуалист! Доказательство. Ты прожив жизнь так и не разу не познал женщину. Будь ты мальчик, понятно, ребёнок но ты взрослый. А похотник и прелюбодей, это тот кто ни разу не познал женщину. Как Адам познал Еву. Кто познал женщину как познал Адам - Еву, тот блудом и похотью не ведётся и ему не надо сопли вытирать под носом. Сникерсни брат два раза, глюгозы в мозгу больше будет и электроны заработают и не тормози , а лучше вразумляйся, протри глаза свои и узри о чём речь!!! Цитата:
то-есть женщина от Бога не получает сигнал на настоящие зачатие ребёнка? Зато сигнал дан мужчинам в этой теме: А СНАЧАЛА НЕ БЫЛО ТАК! От этих знаний , открываются глаза , что такое душевный мир., кому надо выберет. Или у тебя другое мнение? |
Знай мужчина как происходит по - настоящему рождение ребёнка и ни кто тебя из женщин не подковырнёт.
И ЖИВИ и душа будет чистая от ложных чувств, которые в мужчину насадились от юности его. ================================================== ======= Время жатвы для учеников Иисуса началось с умножений хлебов. Про хлеба описано выше в теме. Время жатвы началось для Иисуса Христа раньше времени и не по пророкам. Брак в Кане Галилейской, Жених Иисус Христос и Невеста его Церковь, ученики уверовали в Него. Первая проповедь Благой Вести о Царствии Божьем. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. Мать знает, время пришло. Скорее всего Ангел Божий ей передал, что время жатвы настало. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. Было же тут шесть каменных водоносов пустых - означает, что все Иудеи не исполняют закон Моисеев. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их доверха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Закон Моисеев заменён на учение о благочестии. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, распорядитель зовет жениха и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе. Распорядитель пира - Отец Небесный. Закон Моисеев поначалу пробовали исполнять ( хорошее вино) В дальнейшем никто не исполнял ( плохое вино и пустые водоносы, совершенства не было) Упились вином плохим уставов и постановлений. Время жатвы настало раньше времени. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства. а ты хорошее вино сберег доселе. Отец Небесный послал раньше времени Сына Своего творить волю Его. Иудеи с пустыми водоносами. Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. Итак. В Кане Галилейской родилась или стала новая вера действующая любовью. Заменён закон Моисеев на учение о благочестии. Первая проповедь Иисуса Христа, ученики уверовали. Произошёл брак Иисуса Христа и Невесты Его, Церкви - тела Его. Начало жатвы. И Отец Небесный посылает Сына Своего исполнять волю Его и дело Его. То-есть евреи верили в фантазию, мифическое "Царство Божье". Бог надежды, обогатил надеждой, верою действующию любовью и Иисусом Христом. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. Как бы объяснить, иудеи по закону Моисея имели надежду по букве, ничего не было видно, фантазировали о Царстве Божьем, по учению о благочестии появилась надежда которую можно видеть примерно через тусклое стекло. Вера, надежда, любовь. Сначала младенец, родился от благовестия, получил веру с любовью от Бога, уверовал в Сына Божьего, далее рост до надежды, то-есть как мной было описано когда человек начинает видеть мир душевный и мир Божий, далее любовь, Значит человек отказался любить душевный мир, ложный, он же увидел это ложь, то-есть любовь - тогда же лицем к лицу; а тогда познаю, подобно как я познан, надежда - мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, теперь знаю я отчасти, Мир Бога , это планета Земля и в ней два мира один душевный, ложные чувства, не существуюшие и мир духовный с настоящими чувствами от Бога которые есть у мальчика с рождения и до юности, , примерно рыбки и хлеба, пример - мальчик с рыбками и хлебами, то-есть - хлеба и рыбки, это любовь Божья, духовная пища детей с чистой совестью и чистой душой и настоящими чувствами, мальчиков до юности. Учение о благочестии и есть вернуться к чувствам мальчика, только став взрослым и иметь навык добра и зла и питаться твёрдой пищей и ЖИТЬ в настоящем мире Бога, сдесь на Земле в Царстве Божьем, если Отец Небесный включит чистилку души от ложных чувств насаженных от юности и прославлять Бога Отца своим прохождением пути Христова. Достигать совершенства и получит человек - радость совершенную которую не забирают и чувство - покой. Женщина когда рожает - печаль в радость родился ребёнок в мир, но радость у неё забирается, ребёнок умер, вырос - ушёл или на войне погиб, разные случаи у женщины радость, это родить желанного ребёнка, а так она не знает чувство - радость. У христиан другая радость - совершенная которую не забирают. Бог , это Любовь в Духе, христианин, это любовь в духе. Как-то так. |
Вложений: 1
Простак, ты проповедник влагалища, в котором находишься.
Простак, почему ты ненавидишь Иисуса Христа пришедшего во плоти? Не потому ли, что ты труп? |
Цитата:
К слову Божию ты не можешь присовокупить пустые слова, а это значит, ВСЯКИЙ ПРОРОЧЕСТВУЮЩИЙ, что значит, ВСЯКИЙ ГОВОРЯЩИЙ СЛОВО БОЖИЕ - свидетель Иисусов истинный и ВЕРНЫЙ, то есть, ВЕРЕН Господу Богу всех святых Апостолов и пророков Иисусу Христу. Далее, ВСЯКИЙ ИЗГОНЯЮЩИЙ БЕСОВ - СВЯТ, потому что ВЛАСТЬ изгонять бесов дана ВСЕМ СВЯТЫМ ПОСЛАННИКАМ Иисусом Христом. Бес не изгоняет беса, но бес зовет ещё злющих себя и вселяется откуда был изгнан, если этот дом не Божий. Как и нет у Бога словосочетания "лжеименные пресвитеры", потому что для Бога ВСЕ дети Иисусом Христом есть ПЕРВЕНЦЫ. Пресвитер есть первенец. Так что, заменяет ИСТИНУ ложью тот, кто не признает пришедшего Иисуса Христа во плоти. Истина есть Бог Истина есть Отец Истина есть Сын Истина есть Дух Далее, ЕСТЕСТВЕННЫМ есть — употребление ЖЕНСКОГО пола, НЕ естественным — разжигание похоти мужчины на мужчину. Так что, не удивительно, Простак, почему ты извращаешь ИСТИНУ, и я тебе уже неоднократно на это указывал. Как и нет ничего удивительного, что тебе известно, Простак, о мудрости мира сего, потому что у тебя один глаз видящий ярко-голубое свечение струящееся из одноглазой головы, а поэтому, тебе видится все обратное, о чем ты и свидетельствуешь. Тебе видится все, что не истина, и о чем ты здесь проповедуешь — ястребы с куриным туловищем, свиньи крылатые, гомики. Страшно подумать, что ещё тебе видится и о чем ты умалчиваешь, когда тебя педерасят державные демоны? Кроме нечестивых птичьих свинокрылов, кого ты ещё называешь своими братьями? Простак, у меня нет своего мнения, потому что слова, которые я говорю исходят из моего Отца Господа Бога всех святых Апостолов и пророков, а это значит, что Бог, сотворив мужчину и женщину дал знание И МУЖЧИНЕ И ЖЕНЩИНЕ плодится и размножаться. Не исключено, проповедуют влагалище извращенцы в надежде, что их пригласят продемонстрировать свои знания на практике такие же мерзкие нечестивцы, как и проповедник влагалища. Иисуса Христа проповедуют тот, В КОМ СОТВОРИЛИ СЕБЕ обитель Отец и Сын. Я проповедник праведности. Простак, и ты можешь быть проповедником праведности, хочешь? |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Это как же тебя должно было дрючить демонам, чтобы ты всякую свою фигню здесь говорила! Церковь Божия - это ВСЕ В КОМ ИИСУС ХРИСТОС. А о том, что Иисус Христос во мне, я всегда свидетельствую и свидетель мне мой Бог и Отец Творец неба и земли. Как видишь, твои мечты неосуществимы, потому что я - побеждающий. Тебе никогда не победить живого Иисуса Христа во мне. |
Ты сам о себе Пидар свидетельствовать можешь сколько хошь и показатель этого,что сам с собой здесь беседы ведешь-ШИЗОИК!!!!!!
|
Дополнение, это сообщение надо читать перед сообщением №3
Цитата:
Душевная любовь, это ложь, жизнь во лжи или по лжи. И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. и быть убиту И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему. Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим. И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи. Красным описан душевный мир, построенный на любви душевной, ложной - которой не существует. Как прочувствовать мир душевный, что это. Примерно. Когда человек уходит на пенсию, мужчина не женщина, то у него появляется чувство такое , что он миру не нужен, а если и жены нет, то тут вообще не кому не нужен. Вчера был нужен , а сегодня не нужен. Или инвалидность человек получил , по - жизненно, не в старости, тоже такое чувство, что мир от него отказался и он миру не нужен. Примерно как мог описал душевный мир , взглядом душевного человека. В этом душевном мире, чувство друг, любовь душевная - человеческое. Радость не совершенна и забирается, испаряется. --------------------------------------------------------------------- Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. 14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга. Радость совершенная и не забирается. Настоящее чувство: друг, то-есть вера, надежда но любовь больше, любовь в духе, все это для мужчин. Женщинам понять это не дано, они ребро Адама, без чувства: совесть и без любви описанной Апостолом Павлом. Почему женщины и сидели отдельно при умножении хлебов. Душевные на 100% и это надо понять. Детей с совестью не рожают, нужны жесткие чувства, камни мира противника Бога, душевного мира, построенного на ложных чувствах, придуманной иллюзии. На любви душевной, ложной - которой не существует. Когда женщина родит ребенка желанного у ней и появляется чувство: радость, а так этого чувства у них нет, до рождения ребенка, но эта радость забирается, не совершенна. Варианты: ребенок умер, вырос, ушел, разного и много. ------------------------------------------------------------ Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; Духовный мир Бога. ------------------------------------------------------------ Душевный мир. если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? Мужчина живя в душевном мире по ложным чувствам, считает свою жизнь за свет, на самом деле в нем тьма. Цитата:
Зло от юности. Появляются ложные чувства: мужчина смотрит на женщину и влюбляется в красоту ее и хочет обладать всеми красивыми девушками, женщинами, а если не удается, то у него появляется гнетущие чувство: миру не нужен. В дальнейшем появляются чувства: ревность, заработать денег и сделать подарок, убить и сделать подарок, украсть и сделать подарок. Доказывает свою любовь женщине. И еще такое чувство, типа ты самый лучший в этом мире и как вы женщины с другими живете, посмотрите на меня, вот я красавец стою, любую удовлетворю и я самый хороший и добрый. Изнасилования, тоже типа я мужчина. Итак эти ложных чувств куча все их знают, перечислять не стоит. Эти все чувства появляются от незнания, что такое: Адам познал Еву или а сначала не было так. То-есть мужчина думает что когда он спит с женщиной, сунул, туда - сюда, семяизвержение и он поимел, познал женщину, воскрылился, а сам даже не знает , что там происходит, вроде великая тайна. И вот на этой великой тайне и построен и стоит душевный мир сатаны, для мужчины, это какая-то фантастическая, божественная тайна переспать с женщиной и этот двигатель строит и стоит этот душевный мир сатаны, противника Бога а на самом деле -ложь и иллюзия, мираж. Тьма которую считают за свет. Итак душевный мир еще не описан и духовный тоже. Нужно отступление. Гадательное стекло темно, пока без надежды. --------------------------------------------------------------------------------------------------- а сначала не было так; И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одной плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. не все вмещают слово сие, но кому дано, есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Простаку дано вместить слово и включаю дар Божий: "уверовавших же будут сопровождать такие знамения: будут говорить новыми языками". Растолковка: обсуждение и убеждение. Итак, нет необходимости, чтоб говорил на языках всякий верующий, но только тот, кто сподобился дарования для какой-либо полезной пользы, во спасение неверующих, которые, достойны будучи спасения, часто убеждаются не доказательством слов, но действенностью знамений. Кто может вместить, да вместит. Кто, что-то поймет и примет знания, получил значит, от Бога -знамение, уверовал благомыслящий в Сына Божьего и Его учение о благочестии и О пришедшем Царстве Божьем. Знамения убеждают не всех, но одних благомыслящих, ради которых и благоволит Бог совершать силы, как мудрый Домостроитель. Продолжение следует. Что такое: Адам познал Еву или , а сначала не было так. Открытие тайны душевного мира - любви человеческой у мужчины к женщине, на чем стоит душевный мир ложный, названой Сыном Божьим, Иисусом Христом: ВОЖДЕЛЕНИЕМ. А Я говорю вам , что всякий , кто смотрит на женщину с вожделением , уже прелюбодействовал с нею в сердце своем .(От Матфея 5:28) |
Вложений: 1
Простак, разве тебя Иисус послал проповедовать о влагалище?
Я тебе этого ранее не говорил, но придется сказать, чтобы ты не мнил о себе всякую херню. Так вот, то, что ты проповедуешь, об этом написано было в проповедующем безбожие СССР и при желании всякий интересующийся как именно происходит соитие мужчины и женщины, причем с картинками, как у тебя, мог ознакомится, и не исключено, применять на практике. Так что ты, Простак, просто безнадежно отсталый, если решил, что ты изобретаешь велосипед. Бог сотворив мужчину и женщину позаботился чтобы знания о зачатии и рождении по плоти люди имели с самого их сотворения, а не ждали на Простака 6188 лет, когда ты поделишься с ними тем, что тебе стало известно после статей из книг. Простак, ты сексуально озабоченный с выдвинутой трупкой проповедующий вагину козел. Простак, ты хочешь быть проповедником праведности? |
Цитата:
|
Цитата:
|
Вложений: 1
Цитата:
Св. Климент, Епископ Римский — Отец и Учитель Церкви конца I-го века. Апостольские правила 85. Для всех вас, принадлежащих к клиру, и мирян, чтимыми и святыми да будут книги, ... Наши же, то есть, Нового Завета: Евангелия четыре: Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Павловых посланий четырнадцать. Петра посланий два. Иоанна три. Иакова одно. Иуды одно. Климента послания два. И постановления вам епископам мною Климентом изреченные в восьми книгах, (которых не подобает обнародовать пред всеми ради того, что в них таинственно), и Деяния наши Апостольские. Апокалипсиса, некоего Иоанна - нет! Поместный Собор - Лаодикийский 364г. 60. Читати подобает книги сии, ветхаго завета:...Новаго же Завета, евангелий четыре: от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна; Деяния апостольския; посланий соборных седмь сии: Иакова едино, Петра два, Иоанна три, Иуды едино; Посланий Павловых четыренадесять: к Римлянам едино, к Коринфянам два, к Галатам едино, к Ефесеем едино, к Колоссаем едино, к Солуняном два, к Евреем едино, к Тимофею два, к Титу едино, и к Филимону едино. Уже удалили Послания и постановления в 8 книгах и некоторые Апостольские правила, Апостола Климента! Лжеоткровения нет! Карфагенский собор 393-419гг. Вот кто такие волки в овечьих шкурах. 33. Постановлено такожде, да не читается ничто в церкви под именем Божественных Писаний, кроме писаний канонических.... Новаго Завета: четыре Евангелия, Деяний апостолов одна книга, Посланий Павла четыренадесять, Петра апостола два, Иоанна апостола три, Иакова апостола едина, Иуды апостола едина, Апокалипсис Иоанна книга едина. Для твердости же предлежащаго правила да будет извещен о сем брат и сослужитель наш Вонифатий (епископ Римский) и прочие епископы тех стран: ибо мы прияли от отцев, что сии книги читати подобает в церкви. Впихнули это враньё, под названием - апокалипсис в канон! И нагло свое вранье пишут: мы это приняли от отцов! Написали книга Иоанна, а не Апостола Иоанна, видать ещё не бурели, побаивались. Цель же понятна: "Даешь лжеоткровение, еврея фанатика, каббалиста, девственника, именуемого Иоанном в канон!" Для разрушения учения Иисуса Христа о благочестии. Лжеоткровение. книга Иоанна - каббалиста. Иерусалим - Вавилон. ...повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет. То-есть, кто напевал псалмы, песни в Храме Иерусалимском -замолкнут навсегда в Иерусалиме -Вавилоне. И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле. Про Вавилон ли здесь написано? Сидящий - Полярная звезда. Бог есть любовь, в Духе - любовь, а не сидящий на Полярной звезде! И очень странно, Сын Человеческий - подобен Сыну Человеческому. Значит не Иисус Христос! Но зато этому каббалисту хорошо знакомы: Михаил и Ангелы его, ангел бездны; имя ему по - еврейски Аваддон, а по - гречески Аполлион. свидетельство Иисусово есть дух пророчества - пророки до Иоанна? И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни. А в этой придуманной больной фантазией "книге жизни" - 144000 евреев - девственников. Остальным каюк! То-есть, эти девственники из 12 колен с "печатями на лбах" от Бога, будут петь новые песни в Новом Иерусалиме на горе Сион. Фантастика! А старый Иерусалим - Вавилон, мерзость запустения стоящия на святом месте. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час! Фото. Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним. Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя (свет несущий) - Сириус, толи название утренней звезды - планеты Венера. Бред. По ходу когда этот девственник , фанатик называемый - Иоанном, обкурился когда эту сказку писал. А Апостол Иоанн, это не каббалист, называемый Иоанн, фанатик , девственник, еврей, написавший книжку - сказку для взрослых ! Разные ! На Руси. Геннадиевская Библия 1499 г, лжеапокалипсиса нет! Острожская Библия 1581 г, лжеапокалипсис есть! Пятый Вселенский Собор - Константинопольский (527-565) Правил Пятый Вселенский Собор не оставил. Признали, заблуждениями, труды пресвитера Оригена, знаменитого церковного учителя III века. 691 — 692; Пято-шестой собор Трулльский собор, Климента Римского оболгали. Что касается посланий Климента, упоминаемых в правиле, Относительно Апостольских постановлений, упоминаемых также в этом правиле, Трулльской Собор, ссылаясь на 85-е Ап. правило, в своем 2-м правиле говорит, что в последние с течением времени “инакомыслящие ко вреду церкви привнесли нечто подложное и чуждое благочестия и омрачившее для нас благолепную красоту Божественного учения.” Чтобы сохранить от дурной заразы христианскую паству, правило лишает эти постановления того церковного значения, которое имели они в начале. Пишут эти волки в овечьих шкурах: Чтобы сохранить от дурной заразы христианскую паству... То-есть секс и интим узаконен и святые , это не девственники и девственницы, а не известно кто. В правилах "Синагога" - Иоанна Схоластика (Адвокат), (Трулльской Собор) после 85-го Ап. правила, есть следующее прибавление: “И вот вам, епископы, наши наставления относительно правил. Если сохраните их, спасетесь, и будете иметь мир. Если же не будете повиноваться им, то будете наказаны за непослушание, и будет между вами постоянная вражда. Бог же, Единый вечный, Творец всего, соединит нас союзом мира в Святом Духе, сохранит нас твердыми во всяком деле благом, беспорочными и свободными от всякой распри и преступлений, и дарует нам живот вечный, чрез посредство возлюбленного Сына Своего Иисуса Христа, Бога и Спасителя нашего (и заступничеством Пречистой Девы Богородицы и всех святых). Аминь”. И этот из адвокатов в Патриархи еще и запугивает верующих: Если же не будете повиноваться им, то будете наказаны за непослушание. Эти еретики Трульского собора сами пишут: благолепная красота Божественного учения - Апостола Климента Вроде о второзаконии плохо написал Апостол Климент и что, За Иудеев, которые распяли Христа, за Тору - заступились.Тора для евреев, а не для Христиан! Всё убрали, значит всё не нравилось, вот такая : благолепная красота Божественного учения - Апостола Климента. А лжеоткровение понравилось, типа народ любит читать и читают и фантазируют! |
Продолжение ответа -нечистивцу и сатанисту лику г.
В опровержение той истины, что Церковь везде и всегда признавала Апокалипсис писанием апостольским, указывают: На то, что лица, жившие в первые апостольские века, жившие близко к апостольским временам, такие как: Климент Римский, Варнава, Ерма, Игнатий, Поликарп, Папий, вовсе не упоминают об Апокалипсисе, хотя им упомянуть о нём было очень кстати: Поликарп был непосредственно учеником Св. Иоанна, Игнатий – ученик Поликарпа, писал к церквям в Эфесе, Смирне, Филадельфии, к которым и написан Апокалипсис; Папий – слушатель апостола Иоанна; Ерма, Климент и Варнава – мужи апостольские. На то, что об Апокалипсисе не упоминается в повествовании о мученичестве Поликарпа, ученика Иоанна Богослова, составляющем послание церкви в Смирне, к которой тоже обращался Апокалипсис. На то, что в 85-ом Апостольском правиле опущен Апокалипсис из числа “святых” новозаветных книг. На 4-ое правило Лаодикийского собора в 360 году. На св. Григория Богослова (329 – 389 г.) – один из трёх Отцов, которых Церковь нарекла «богословами», который, пересчитав канонические книги Нового Завета и не упомянув Апокалипсис, прибавляет: “Теперь все имеешь книги: а какие есть, кроме них, те не в числе подлинных”. На Пешито, сирский перевод, конца 2 века, в котором нет Апокалипсиса. Кроме того, христиане восточные – несториане и яковиты не имеют в своем каноне Апокалипсиса. Кай, римский пресвитер, который жил в конце 2 и начале 3 века не признавал Апокалипсис произведением Иоанна Апостола. Свт. Кирилл Иерусалимский часто цитирует книгу пророка Даниила там, где она цитирована в Апокалипсисе. При этом упоминаний о книге «Апокалипсис» нет. Значит свт. Кирилл не знал её или не признавал её. Cвт. Иоанн Златоуст и блаж и Феодорит Кирский ни разу не цитируют Апокалипсис. Оба внимательные экзегеты. Интересно, что Златоуст неоднократно касается темы антихриста, но ни разу не сослался на Апокалипсис. Например, в отдельном «Слове об антихристе» он часто цитирует Иоанна апостола, но только Евангелие и послания. Грузинская Православная Церковь не признавала Апокалипсис первые 1000 лет. Ещё в 3-м столетии христианский богослов Ориген (185-254) доказал, что автор Апокалипсиса и автор посланий апостола Иоанна — совершенно разные лица, что первый из них не был христианином, а был иудействующим сектантом. Позже ряд авторитетных исследователей истории написания и содержания книг Нового завета указывали на совершенно разный стиль мышления апостола Иоанна и автора Апокалипсиса. Сочинение второго — это вдохновенный плод гения, а первого — посредственное сочинения серенького и престарелого каббалиста. Для апостола Иоанна Антихрист — это не какое-то одно лицо, а всяк тот, кто не признаёт Иисуса за Христа, за Помазанника Божьего (Христос). Апостол Иоанн считает, что антихристов много, что они появятся не в будущем, а уже существуют во время написания им своего послания (1-е Иоанна, 2:18,22; 4:3; 2-е Иоанна, 18:13,24). Что же касается Второго Пришествия Христа, Страшного суда и конца мира, то авторы новозаветных книг убеждены, что оно обязательно состоится ещё при жизни непосредственных учеников Иисуса Христа. (Матфея, 16:28; Марка, 9:1; Луки, 9:27; Фессалоникийцам, 4:17). Итак, книга неизвестнного Ионна, под названием: Апокалипсис, это не книга Апостола Иоанна. Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, – все сие да будет к назиданию. И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. То-есть, Евангелия, это и есть - откровение Иисуса Христа. В каком "духе" был некий Иоанн "в день воскресный, день Господень" ? Ответ. В духе сборищ сатанинских и с психическими отклонениями. Дионисий Александрийский: «Были и до нас люди, совершенно отвергавшие эту книгу; пересматривая главу за главой, указывая на ее непонятность и бессвязность, они объявили ее подложной. Они говорят, что она не принадлежит Иоанну, что под густым слоем невежества тут нет никакого откровения, что автор этой книги не был не только апостолом, но вообще не принадлежал к святым и к членам Церкви и что в ней облагородить свои вымыслы именем, заслуживающим доверия, пожелал Коринф, основатель ереси, по его имени названной... Я не осмелился бы отвергнуть эту книгу: многие братья ею увлекаются; я считаю, что она превосходит мое разумение, и предполагаю, что каждый её предмет заключает в себе таинственный и дивный смысл. Я его не понимаю, но думаю, что в этих словах заложен смысл более глубокий. Я не меряю его по собственному разумению и не сужу о нем, но, полагаясь больше на веру, думаю, что тут есть мысли, по своей высоте мне не доступные; я не отвергаю того, что не могу охватить своим умом, а удивляюсь тем больше, что этого не видел... Я думаю, что автором был кто-то другой, тем более, что в Эфесе, говорят, есть же гробницы и каждая называется Иоанновой. Судя по мыслям, подбору слов и построению предложений, догадываешься, что автор Откровения и евангелист Иоанн – разные лица... Апокалипсис и эти книги несовместимы: между ними никакой связи, никакой близости, нет, как говорится, общей буквы. Послание ничего не знает об Апокалипсисе (оставим в стороне Евангелие). Апокалипсис не упоминает Послания и не имеет мысли о нем... Можно отметить также разницу между стилем Евангелия и Послания и стилем Апокалипсиса. В первых – безупречный греческий язык, они красноречивы, убедительны в рассуждениях, хорошо построены; в них не найдешь ни иностранного слова, ни ошибок в языке, ни новых придуманных слов; видно, что Господь одарил их автора двойным даром: даром знания и даром слова. Что автору Откровения даны были и ведение, и знания, и дар пророчества, я не спорю, но вижу, что пишет он по-гречески неправильно, пользуется иностранными словами и делает ошибки в языке. Составлять их список необходимости нет. Я говорю все это не в насмешку (да никто так не подумает), но для того, чтобы ясно показать разницу этих произведений». (Евсевий Памфил. Церковная история, книга седьмая, § 25) Свт. Амфилохий Иконийский: «Откровение же Иоанново иные причисляют к священным книгам, а многие называют не подлинным». Евсевий Памфил говорит, что "Из писаний Иоанна, кроме Евангелия, бесспорным и сейчас, и в старину признается Первое послание. Два остальных оспариваются, мнения об Апокалипсисе расходятся и доныне" Свт. Грирогий Богослов, перечисляя богодухновенные книги, не называет Апокалипсиса: “Теперь все имеешь книги: а какие есть, кроме них, те не в числе подлинных”. Блаж. Иероним, свидетельствует, что "церкви греческие по свободе не принимают Апокалипсиса Иоанна". В «Кормчей Книге» патр. Иосифа 1550г. перечисляет канонические книги без Апокалипсиса и добавляет «нецие же от других к перечисленным в почтенном сем правиле книгам добавляют: Прем. Сол. Иудиф, Товию и Откровение Иоанна Богословца». Т.е. классифицирована как неканоническая. |
Продолжение ответа -нечистивцу и сатанисту лику г.
Апокалипсис пронизан чисто иудейской националистической религиозностью: «Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя» (3:9). Здесь налицо старая идея подчинения всех племени иудейскому. Наименование последователей Христа христианами произошло довольно рано (Деян. 11:26) и было ими принято. В Апокалипсисе же последователи Христа именуются Иудеи. «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их» (20:7-9). Разве это христианский стиль и методы? Сравните с Евангелием: "Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать" (Лк 9:54-56). «Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу» (2,6 и 15). Стиль Иоанновых посланий и Евангелия и стиль Апокалипсиса просто несравнимы. Апокалипсис иудеоцентричен. В гл. 7 со скурпулёзностью Левита перечисляются 144000 иудеев распределённых по 12 коленам. События разворачиваются вокруг иерусалимского храма, сопровождаются иудейской символикой: число 7, семисвечник, драг. камни и т.п. Апокалипсис твёрдо исповедует еретическое (иудейское) учение о 1000-летнем царствовании на земле (Хилиазм). Термин "Антихрист" введённый апостолом Иоанном в своих посланиях, в Апокалипсисе напрочь отсутствует. Если бы автор был тот же, это было бы более чем странно. В Евангелии Иисуса спрашивали, когда придёт Илия, который должен приготовить приход Помазанника? Иисус указал на Иоанна Крестителя и сказал, что Илия уже пришёл в лице Иоанна. Апокалипсис же, как бы, не знает этих слов Христа и продолжает излагать иудейскую надежду, согласно которой Илия предварит второе пришествие Христа (хотя прямо в Апокалипсисе не сказано, что это будет именно Илия, но с этим согласны все толкователи, описывающие "двух свидетелей" как Илию и Еноха). Многие образы (зверя, рогов и т.п.) Апокалипсиса наследованы от книги прор. Даниила. Как в книге Даниила, так и в Апокалипсисе языческие цивилизации носят отрицательные черты и являются врагами евреев. Но если в книге Даниила эсхатологические мотивы связаны с борьбой с эллинистическими царями, то для книги Апокалипсис, адаптированной к реалиям I века, главным врагом евреев является Римская империя (Нерон). Сумма цифровых значений букв, входящих в эти слова. В итоге получается 666. Свт. Ириней оставил свидетельство того, что он знал такие варианты Апокалипсиса Иоанна, в которых число зверя выражено в цифре не 666, а - 616. До нашего времени эти варианты не дошли, но, поскольку они были, значит, расшифровка числа зверя должна подходить и для 666 и для 616. Так вот, «Нерон Кесарь» подходит для обоих вариантов. В некоторых еврейских рукописях того времени имя «Нерон» писалось на латинский манер, без второго H - Nero. Если отбросить второе (нун) в слове "Нерон", то получится не 666, а 616. "Одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела" (13,3) . В писаниях свт. Иринея прямо сказано, что раненая и исцелившаяся потом голова означает императора Нерона. Объясненяя, что после самоубийства Нерона распространился слух, будто он только ранен, но выздоравливает и скоро появится опять в своих прежних владениях. Об этом рассказывает, также, историк Тацит. Первое упоминание Апокалипсиса встречается у св. Иустина Мученика (2 век) в его разговоре с иудеем Трифоном. Иустин излагает учение о тысячелетнем Царстве на земле (хилиазм, отвергнутый позже Церковью): «Ибо и у нас, некоторый муж, по имени Иоанн, один из апостолов Христовых, в откровении, бывшем ему, предсказал, что уверовавшие в нашего Господа тысячу лет проведут в Иерусалиме, и потом будет для всех всеобщее восстание и Суд». Тот же срез интереса и у свт. Иринея Лионского. Пользы эта книга не принесла, скорее наоборот. Книга «Апокалипсис» некоего Иоанна, есть христианский ремикс иудейской апокалиптической книги, коих было немало. 33 правило Карфагенского Собора, это проделки сатанистов, кабаллистов. Мой самый близкий человек, друг за которого жизнь отдам с любовью Божьей и который когда пришло время дал мне в руки Новый Завет и сказал: пора, начинай читать. Проходит время и говорит мне, не пойму про умножение хлебов, сколько читаю, все понимаю, а это нет. Каждый день видел у него в руках Новый завет примерно около 30 - 40 лет и говорит спроси у Бога про хлеба, что это значит, я знаю, что тебя Бог любит и Он даст ответ. Спросил и Он ответил : Примерно так и виден в написанном, мой юношеский порыв, по-взрослому не отредактировано. ссылка Толкование про умножение хлебов. Сообщение №23. После моего объяснения словами про эти хлеба, а это не сравнить с сообщениями написанными на бумаге, видел Новый Завет в его руках раза три где-то по часу и все и примерно 10 лет он в руки Новый Завет не берет читать, уже не требуется. И этот апокалипсис меня не интересовал и он в Новом Завете на последнем месте по очереди стоит, по значимости самый последний и стал этот апокалипсис, часто в дискуссиях на разных форумах на глаза попадатся. Пришлось глубоко копнуть и вникнуть в тему, ответ мой про это написан выше. На днях спросил своего друга, интересно стало его мнение о апокалипсисе. Говорю: а ты апокалипсис читал? И такой добрый и удивленный взгляд очень взрослого ребенка ( с 26 года рож.) И простой ответ от чистого сердца без всяких намеков: Нет. Такой прекрасный ответ, у меня по телу от ответа какая - то теплая волна прошла. И щас ему завидую доброй завистью, радуюсь за него, что у него не забита голова разными ересями. Чего и тебе советую -заморыш бесовской likG - шлюшка, "дочь" дъявольская. Не забивай себе моски, если они у тебя ещё остались, всякой ересью - Иудейской каббалистикой. |
Вложений: 1
Простак, разве тебя Иисус послал проповедовать о влагалище?
Я тебе этого ранее не говорил, но придется сказать, чтобы ты не мнил о себе всякую херню. Так вот, то, что ты проповедуешь, об этом написано было в проповедующем безбожие СССР и при желании всякий интересующийся как именно происходит соитие мужчины и женщины, причем с картинками, как у тебя, мог ознакомится, и не исключено, применять на практике. Так что ты, Простак, просто безнадежно отсталый, если решил, что ты изобретаешь велосипед. Бог сотворив мужчину и женщину позаботился чтобы знания о зачатии и рождении по плоти люди имели с самого их сотворения, а не ждали на Простака 6188 лет, когда ты поделишься с ними тем, что тебе стало известно после статей из книг. Простак, ты сексуально озабоченный с выдвинутой трупкой проповедующий вагину козел. Простак, ты хочешь быть проповедником праведности? Почему ты ненавидишь Иисуса Христа пришедшего во плоти? И ещё, только дебилы такие как ты называют Иисуса Христа сатаной. Иисус Христос во мне, о чем я и свидетельствую. А кто не признает пришедшего Иисуса Христа в моей плоти тот, антихрист. Ты же, Простак, своим словам не можешь привести доказательст, а поэтому, как всегда клевещешь. Не долго тебе осталось, ты за один месяц сгниешь изнутри если не покаешься. |
Цитата:
Хилиазм (ciliasmoV - тысячелетие) - учение о наступлении на земле чувственного тысячелетнего царства Христова. Надежды на близость второго пришествия Христова для основания земного тысячелетнего царства не только находили многих приверженцев среди верующих, но и разделялись некоторыми из отцов и учителей церкви, которые, не признавая их необходимою принадлежностью общего церковного сознания, держались их как своего частного мнения, не противоречащего общему церковному вероучению. Начало Хилиазма восходит к временам дохристианским. Большинство евреев видело в обетованном Мессии не Искупителя от греха, проклятия и смерти, а земного царя, который создаст свое царство на земле и предоставит силу и власть еврейскому народу. Евреи, принявшие христианство, внесли такие воззрения и в церковь, тем легче, что христиане, по слову Спасителя, ожидали Его славного второго пришествия. Отцом и первым распространителем грубого чувственного Х. является еретик апостольского векаКеринф. Он учил, что, когда Христос устроит 1000-летнее царство свое на земле, то восстановит Иерусалим в прежнем его блеске и величии и снова введет исполнение всех предписаний и постановлений обрядового закона Моисеева, со всеми ветхозаветными жертвами; счастье и блаженство праведников будет состоять тогда во всевозможных чувственных радостях и наслаждениях. В учении евионитов ожидания близкого наступления 1000-летнего царства Христова на земле занимают довольно почтенное место и отличаются тем же грубым чувственным характером, как и хилиастические воззрения Керинфа. Совершенно другого характера и направления Х. христианский. Христианские отцы и учители представляют земное 1000-летнее царство Христово как состояние полнейшего райского блаженства и совершенства, как невозмутимое сожительство со Христом всей общины святых, в которой прекратятся все бедствия и все лишения, уничтожится даже возможность ко греху и будет восстановлена полнейшая гармония между человечеством и всею обновленною и прославленною природою. Они смотрят на 1000-летнее царство Христово не как на окончательное завершение царства Божия на земле, но как на нечто среднее между настоящим нашим состоянием унижения и будущим состоянием прославления. Их хилиастические надежды и ожидания внушены гонениями, которые испытывала церковь того времени. Чем более умножалось число мучеников, проливавших кровь за веру во Христа, тем сильнее и энергичнее возбуждалась в сердцах верующих мысль, что их настоящее униженное и бедственное состояние совершенно прекратится в недалеком будущем и что они на той же самой земле, на которой претерпевали бедствия и несчастия, будут царствовать со Христом и Его святыми. Приверженцы христианского Хилиазма пытаются оправдать свои ожидания близкого наступления 1000-летнего царства Христова ссылками на Библию, толкуя в прямом, буквальном смысле еще не исполнившиеся, по их мнению, ветхозаветные обетования (Быт. XIII, 14-17; XV, 18; XXVII, 27-29, особенно же пророческие видения Исаии, Иеремии, Иезекииля и Даниила), а также обетования самого Иисуса Христа (Матф. XIX, 21; XXVI, 27-29; Лук. XIV, 12-14; XVIII, 29, 30) и многие места из посланий апост. Павла. Главным основанием, на котором христианские хилиасты пытаются утвердить свои представления, служит Апокалипсис, ХХ-ая глава которого, по-видимому, особенно благоприятствовала их страстным ожиданиям близкого наступления земного 1000-летнего царства Христова, Здесь, между прочим, говорится, что сатана будет связан на "тысячу лет", что мученики за Христа оживут и будут царствовать с Ним "тысячу лет". Хилиазм особенно был распространен во II веке, в церквах малоазийских. |
Вложений: 1
Бог состворив ВСЕ сотворил для СЫНА СВОЕГО.
Люди сотворены моим Богом жить НА ЗЕМЛЕ ВЕЧНО. А поэтому будет так, как говорит Господь. Простак, разве тебя Иисус послал проповедовать о влагалище? Я тебе этого ранее не говорил, но придется сказать, чтобы ты не мнил о себе всякую херню. Так вот, то, что ты проповедуешь, об этом написано было в проповедующем безбожие СССР и при желании всякий интересующийся как именно происходит соитие мужчины и женщины, причем с картинками, как у тебя, мог ознакомится, и не исключено, применять на практике. Так что ты, Простак, просто безнадежно отсталый, если решил, что ты изобретаешь велосипед. Бог сотворив мужчину и женщину позаботился чтобы знания о зачатии и рождении по плоти люди имели с самого их сотворения, а не ждали на Простака 6188 лет, когда ты поделишься с ними тем, что тебе стало известно после статей из книг. Простак, ты сексуально озабоченный с выдвинутой трупкой проповедующий вагину козел. Простак, ты хочешь быть проповедником праведности? Почему ты ненавидишь Иисуса Христа пришедшего во плоти? И ещё, только дебилы такие как ты называют Иисуса Христа сатаной. Иисус Христос во мне, о чем я и свидетельствую. А кто не признает пришедшего Иисуса Христа в моей плоти тот, антихрист. Ты же, Простак, своим словам не можешь привести доказательств, а поэтому, как всегда клевещешь. Не долго тебе осталось, ты за один месяц сгниешь изнутри если не покаешься. |
[QUOTE=likG;625124]Простак, ты сексуально озабоченный с выдвинутой трупкой проповедующий вагину козел.[/COLOR][/B]QUOTE]
Ну тебя и затронула эта вагина,влагалище!Ты что ж так озабочен женскими половыми губками,Козлик Серенький? Хошь причаститься и никто не понимает тебя душевного и не дает? Бедняжка!!!!!:eek: |
[QUOTE=AMAZONKA;625131]
Цитата:
Святыня не для псов, и жемчуг не для свиней. Так вот, святые да освящаются ещё, праведные пусть ещё делают праведность, а нечестивые пусть ещё грязнятся и обижающие да ещё обижают - так говорит Господь. |
Цитата:
И только так ты можешь услышать слово Божие и впустить в себя СЕМЯ, поверив ПОСЛАННИКУ Иисусовому. А иначе тебе кирдык. |
Цитата:
|
Цитата:
Так что, я согласен с тобой, слушать нужно живого Иисуса Христа, а поэтому ты должна знать место, где находится Сын Божий. Иисус Христос. Слово Божие. |
Цитата:
Вижу, одумался наконец - нечистивец! ================================================== ======== Написанные ранее сообщения немного подправлены Святитель Иоанн Златоуст 1. Зачем засматриваешься на чужое лицо? Зачем стремишься в пропасть? Зачем ввергаешь себя в сети? Ограждай свои глаза, прикрывай свое зрение, положи закон очам своим, послушай Христа, Который, угрожая, приравнивает безстыдный взгляд к прелюбодеянию. 2. Что пользы в удовольствии, если оно... подвергает непрестанному страху, вечному мучению? Не гораздо ли лучше, немного воздержав силу своих помыслов, удостоиться вечной радости, чем за малое удовольствие от порочных пожеланий мучиться безконечно? 3. Кто любит смотреть на красивые лица, тот больше всего сам разжигает в себе пламя страсти и, делая душу пленницей страсти, вскоре приступает и к исполнению пожелания. 4. Если хочешь смотреть и услаждаться взором, то смотри постоянно на свою жену и люби ее; этого не воспрещает никакой закон. Если же будешь взирать на чужую красоту, то оскорбишь и свою жену, отвращая от нее взгляд, и ту, на которую смотришь, так как касаешься ее вопреки закону. 5. Не говори: что в том, если я пристально посмотрел на красивую женщину? Если ты прелюбодействуешь в сердце, то скоро осмелишься совершить это и плотью. 6. Блуд находит помощника в свойстве тела.... Где блуд, там обитает диавол. 7. Не обижай себя, человек, не отвергай всеоружия Духа Святого, чтобы враги легко не победили тебя; возьми щит покаяния, и отрази стрелы похоти. 8. Избегай блуда, оскверняющего нашу душу и тело; блуда, удаляющего нас от Бога и от святых; блуда, который уготовляет для нас вечный и неугасимый огонь. 9. [Прелюбодеяние есть] следствие тщеславия, чувственного разжения и чрезмерного сладострастия. 10. Блуд делает людей безчестными, жалкими, смешными и презренными у людей, делает то, что мог бы сделать враг. А часто блуд ввергал в болезни и опасности. Многие даже погибли от блудниц. 11. Избегай прелюбодеяния, помня, что, впадая в него, ты одновременно становишься и нарушителем закона, и убиваешь свое тело, и позоришь себя, и душу свою подвергаешь мучениям, и безчестишь свой род, и прогневляешь Бога. 12. Если твой брат соблудил, не поноси его обидными словами, не насмехайся над ним. Ты не доставишь этим ему нимало пользы, но только повредишь ему. 13. Подумай, как сможет блудник войти в церковь после общения с блудницей? Как будет простирать к небу руки, которыми обнимал ее? Как посмеет молиться устами, которыми целовал блудницу? 14. Если бы это была нечистота только телесная, ты мог бы, как и следует, очистить себя омовением. Но так как блудник загрязнил и сделал нечистой всю душу, пусть ищет такого очистительного средства, которое могло бы смыть скверну ее. А если он не сделает этого, то хотя бы исходил все речные источники, не в состоянии будет удалить даже и малейшей части этого греха. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- «борьба с ветряными мельницами» — используют, когда хотят сказать, что человек борется с мороком, с несуществующим врагом. "Морок" - по легенде вводил людей в состояние "ложной жизни" - то есть иллюзии - питаясь их душами. Отсюда и пошло понятие - морок, морочание - то есть введение в заблуждение. Как можно боротся с тем , чего не существует в духовном мире Бога. В душевном мире, согласен - присутствуют и похоть и страcть и блуд, секс и интим. но, это же седьмая вода на киселе, ложь, иллюзия господствующая в воздухе. Этого не существует. Как можно боротся с тем, чего нет ? Святитель Иоанн Златоуст: Взирающий на женщину с вожделением, будет ли он мирянин или монах, будет одинаково наказан за прелюбодеяние. Иисус Христос: А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но КОМУ ДАНО. Простаку дано это знание и он старается донести это знание кому не дано. Иисус Христос даже Своим ученикам сказал, что им не дано вместить слово. И пошёл оттуда. Святителю Иоанну Златоусту по его толкованиям: про блуд, похоть, прелюбодеяния, секс и интим было дано вместить это слово или не было дано вместить это слово ? Если ему не было дано вместить слово, то - есть вот это: ...и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит. То такой человек , что может натолковать ? Ничего не имею против - Святителя Иоанна Златоуста. Может он девственник, то - есть святой. Но пишу прямо он не рожден от воды и Духа, это не учитель Божий. Много таких. Может у него другие дары Божьи, но не учитель от Бога. Двоедушен, то - есть в душе два мира и душевный с ложными чувствами и духовный и все вперемешку. Знаний нет, что такое познать Еву, значит Отец Небесный не включал чистку души от ложных чувств у него. Значит он не оскоплен и значит не вошел в Царство Божье. Может он девственник в душевном мире. И он пишет о блуде и похоти с которыми он борется и других учит как их победить. Что побеждать, если этого не существует. Столько всего написано у Святителя, голова кругом, а знаний то надо на 5 минут. Ему не даны эти знания, как оскопить себя и войти в Царство Божье: "кому дано" Значит он не получил или не достиг чувства: Друг. Значит у него есть вера и надежда но любви Божьей нет. Апостол Павел. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества ( надежда, что-то видно) прекратятся, и языки (обсуждение и убеждение и Отец с даром) умолкнут, и знание (вера) упразднится. Ибо мы отчасти знаем (начатки веры), и отчасти пророчествуем ( начатки надежды); когда же настанет совершенное (чувство: друг и любовь Божья, рождение от воды и Духа), тогда то, что отчасти, прекратится (вера и надежда). Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по— младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал ( знание от Бога, вера); а как стал мужем, то оставил младенческое (надежда, что-то видно). Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно (надежда), тогда же лицем к лицу(совершенин, друг и любовь); теперь знаю я отчасти (надежда), а тогда познаю, подобно как я познан(Любовь и чувство друг и совершенство достигнуто). А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. Если кому не - понятно, значит Бог глаза у такого не открыл, мне понятно о чем написано. Если мужчина знает как происходит по - настоящему зачатие ребенка и понимает и принимает знания о том как Адам познал Еву и а сначала не было так, то значит он увидел в себе тьму которую он считал за свет и он может увидеть все ложные чувства которые в него насадились от юности. До юности у ребенка, душа чистая, надо вспомнить детство, это мальчик стоящий с хлебами и рыбками которого увидел Андрей при умножении хлебов, это чувства благочестия и любовь Божья в этом ребенке до юности присутствует. Этот мальчик, эталон для Христиан. Надо себе представить как бы он жил по - настоящему с юности без ложной любви к женщине. и включить воображение, как он проходил в 10 лет мимо сидящей на лавочке молодой женщины и ему до нее дел нет и у нее до него дел нет. И так должен взрослый ходить, смотреть на женщину как на человека, а не на предмет ВОЖДЕЛЕНИЙ. Любовь - это Бог, а не раздвинутые ноги у женщины. С этим знанием: а сначала не было так, всегда мужчина глава у женщины и глава мира Бога, когда земное и небесное соединятся, любовь в духе, а не ложь в духе. Без знаний как зачать ребенка по-настоящему, всегда глава женщина над мужчиной и ее тайна и из-за этой тайны и рождается ВОЖДЕЛЕНИЕ и существует душевный ложный мир и женщина глава душевного мира, от незнания мужчинами - обыкновенного. Мужчина должен выбирать себе жену для зачатия по-настоящему ребенка и нужна для такого дела всего одна, других и не надо и достигать с женой чувство: друг, такие жены были у некоторых Апостолов, жены - сестры. А если женщина не желает по-настоящему жить и рождать, то такой мужчина ничего и не потерял, было бы что терять, одно в жизни соединение в одну плоть бывает если один ребенок и ЖИВИ с чистой душой без ложных чувств. По - настоящему, а не по лжи. Ну как мог так и объяснил. В следующем сообщении попробую описать, что такое душевный мир, то-есть чтобы понять, что такое надежда, Бог обогатил надеждою и понять что такое смотреть в гадательное стекло. |
Цитата:
Это хорошо, что ты будучи во влагалище решился вылезти оттуда, чтобы не находится в нечистотах плотских. |
| Текущее время: 14:42. Часовой пояс GMT +4. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot