Женщина, сделавшая современный перевод Библии (всё время забываю её имя), говорила как-то по радио, что в первоначальном тексте слова "духом" не было. Потом его начали печатать в квадратных скобках. Потом и от этого отказались. Если правда, что слова "духом" у Бога не было, то всё становится на свои места. Это вполне в духе христианства. Остальные толкования, которые приводятся здесь и другие слишком натянуты.

"Нищие духом" - это те, кто постоянно ищет Господа, ищет свежести переживаний Господа.
Лк.6:20 "блаженные нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие". Иисус говорил эти слова своим ученикам, которые находились день и ночь с Ним. Им не надо было Его искать. Они не имели силы Духа в себе, в духе своем, но постоянно были в общении с Иисусом.

Это отчаявшийся человек.Это человек, которому некуда идти и неоткуда ждать помощи.Именно таким людям"нищим духом" Иисус предлагает спасение и избавление от бед.В своей Нагорной проповеди Иисус показывает нам, что Он искренне верит, что нищий духом, скорбящий, гонимый, жаждущий и алчущий праведности имеет преимущество перед остальными. Если в нашей жизни" всё схвачено и за всё заплачено" , то нам ,к сожалению ,не нужен Иисус.

Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:
В святоотеческом толковании под нищим духом однозначно понимается тот,кто стремиться стяжать важнейшую христианскую добродетель – смирение.Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Что значит: нищие духом? Смиренные исокрушенные сердцем. Духом Он назвал душу и расположение человека<…> Почему же не сказал Он: смиренные, а сказал нищие? Потомучто последнее выразительнее первого; нищими Он называет здесь тех,которые бояться и трепещут заповедей Божиих, которых через пророкаИсаию Бог называет угодными Себе, говоря: “на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим” (Ис.66:2)» (Беседы на святаго Матфея евангелиста, 25.2). Нравственным антиподом нищему духом является человек гордый, который, считает себя духовно богатым.