Ольга Полозова
Вы не хороший человек, у Вас не тактичности. Да, я написала не грамотно но .... есть причина ,плохо переключается на все знаки, комп новый, я не знаю в чом проблема
Я не правелна поставила вопрос .
Мне бабушка много книг читала в детстве ,и воскресенья у них был день отдыха. Вот я и спросила. А как же субота ? ведь ни кто не отменялееЯ сама читала это в Новом завете.
А вам ЖЕНЯ, спосибо за поддержку.

Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом остаётся...ИЛИ ЗЛОРЕЧИВЫМ... с такими даже и не есть вместе. 1 Кор. 5-11.
Думаю, следует поступить по писанию и не общаться с грубиянами. Удивительно, что такие люди ещё именуют себя верующими.

Вопрос сегодняшнего отношения к субботнему дню необходимо рассматривать в свете общего различия между Ветхим и Новым Заветами. Учение Ветхого Завета было построено на законе, который имел своей целью: (1) показать греховность и несостоятельность человека (Евр.10:1-3), и (2) привести его к необходимости в Спасителе, Иисусе Христе (Гал.3:24). Новый Завет основан, не на внешней форме, но, прежде всего, на правильном состоянии человеческой души, обновляемой возрождающим действием Святого Духа (Иер. 31:31-33). Иисус Христос, говоря с Самарянкой объяснил, что суть истинного поклонения Богу сегодня заключается не во внешних или формальных элементах, но в «духе и истине» (Иоанна 4:20-24). Этот же принцип был повторён апостолом Павлом, который говорил в своём послании к Римлянам14:5-8
«

«Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога. Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли -- для Господа живем; умираем ли-- для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем,- всегда Господни».
Из этого видно, что Священное Писание ясно учит, о том, что важно не то в какой день человек поклоняется Богу, а важно, чтобы он Ему действительно поклонялся. Более того, закон Ветхого Завета, ведя человека к новым взаимоотношениям с Богом, регулируемых благодатью, действующей в его новой, возрождённой Богом природе, указывал на то, что, живя шесть дней для себя, человек должен был посвятить один день Богу. Жизнь под благодатью предусматривает большую степень посвящённости.

Христос иллюстрирует этот принцип в нескольких сферах жизни,
« Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему:  рака ", подлежит синедриону; а кто скажет:  безумный ", подлежит геенне огненной». Мф. 5:21-22,
«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем». Мф. 5:27-28.
В послании к Евреям этот же принцип применяется по отношению к субботе (Евр. 4:3-9). Если во времена Ветхого Завета Богу посвящался один день недели суббота, то люди Нового Завета посвящают Богу своё «ныне», «сегодня», т.е., каждый день своей жизни, поклоняясь Ему и угождая Ему во всех своих действиях, мыслях и словах.

Да я тоже считаю, что СУББОТА должна быть в нашей ДУШЕ постоянно , то есть Суббота поклонения. Даже в Ветхом завете есть Субботний ГОД.