Именно лжеучителя в Колоссах предавались аскетизму, пытаясь освободить дух из темницы тела.

Многими деятелями церкви тело воспринималось как вместилище греха. Например Антоний, основатель монашеского движения, никогда не умывался и не мыл ноги. известный монах Симеон Столпник провел 36 лет, сидя на столбе высотой 15 метров

Даже Мартин Лютер, будучи монахом, так истязал свое тело, что в последствии страдал от этого всю жизнь

Конечно в некоторых ситуациях Бог может призвать нас к самоотречению. Например, миссионеры отказыаются от многих благ, но делают это вовсе не затем , чтобы обрести духовость.

На вопрос - что входит в заповеди и учение человеческие - можно так и ответить - абсолютно все то, что человек добавляет к Писанию, чтобы стяжать себе спасение. Кстати, внешне, аскетизм с его добровольным служением, смиренномудрием и изнурением тела выглядит привлекательно, на самом же деле это еще одна лицемерная маска, наапрасная попытка казаться более святым нежели другие. Иисус обличал таких лицемеров в Мф.6:16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. 17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, 18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Вот цитата о аскетах:"Любой аскетизм - это скорее потворство человеческой природе , чем самоотречение. Люди с большей готовностью предпочитают втыкать себе в спину крючья и заниматься самобичеванием, чем отказаться от своих собственных грехов и смирить свою волю. Только сила пребывающего в нас Христа способна надеть ошейник на животное, живущее внутри нас. Аскетическая религия безбожна, потому что аскеты по сути поклоняются самим себе. Поэтому мы не должны обращать на них внимание ".

Благодарю Александр! я подумаю над этим и ещё раз перечитаю, очень глубоко для меня, о чём я помышляла, чтоб задать этот вопрос. (Y) (L)

Чтобы понять этот текст необходимо рассмотреть контекст и цель послания к колоссянам
_____________
Прям душа радуется, видя серьёзный подход к разбору Св. Писаний! :-D :-D :-D
*
Согласна, что для того, чтоб понять часть, прежде нужно увидеть целое. Это как паззл (составление картинки из мелких кусочков): если просто возьмём один мелкий кусочек, не видя целой картинки, то так и не поймём куда его помещать.
*
Такими "кусочками" картинки-паззла, частями целого для нас будут вопросы:- кто написал это Послание? (автор)
- кому оно было адресовано? (историч. получатель)
- где и когда и по какому поводу оно было написано? (причина, повод к написанию)- зачем, с какой целью оно было написано?- о чём оно вообще? какова главная мысль?- как автор достигает своей цели и развивает главную мысль во всём Писании? (основные смысловые отрезки)**
И уже потом мы сможем ответить на вопросы:- что общего у меня, современного верующего, с теми историч. получателями?
- как я могу применить к себе истины, обращённые к ним?

Согласна с Александром и благодарю его за детальный ответ.
*Думаю, что если мы вместе ответим на вопросы, чтоб увидеть всё Послание в целом, то это будет полезным для понимания отдельного отрывка, который привела Лена.
*
Кто написал это Послание? (автор)Кол. гл. 1:1 "Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат".
*То, что Павел говорит о себе как "волею Божиею Апостол (=посланник, глашатай) Иисуса Христа", говорит нам, что Павел не отсебятину пишет, а по воле Бога, *будучи уполномоченным Самим Господом Иисусом Христом как Его представитель, посланник.*Это важно знать, а то на Ап. Павла в последнее время нападки, что мол от себя писал. Нет, не от себя. Потому и его Послания богодухновенны, как и прочие Святые Писания.
*

(2) Обзор всего Послания Колоссянам: *Кому оно было адресовано? (историч. получатель)
Кол. 1:2 "находящимся в Колоссах святым и верным братиям во Христе Иисусе."
*"Святые" (греч. "хагиос") = отделённые от мира для Бога, от греха для праведности по вере в Иисуса Христа *(источник: словарь Стронга, далее буду сокращённо писать (Стронг), доступен всем на сайте
***********.bibleist.ru/tmp/read.php?bookid=51*
"верные" (греч. "пистос") = верующие, питающие уверенность, -- и соответственно, верные, истинные, надёжные,
*
кстати, обратите внимание на то, что они и святы, и верны, и братья Павлу и Тимофею не по плоти, не по делам, но по вере в Иисуса Христа: "находящимся в Колоссах святым и верным братиям во Христе Иисусе
"
*
гл. 4 и Книга Деяний, как Александр уже писал, дают нам дополнительную информацию о церкви в Колоссах:
Епафрас (которого колоссяне послали *к Павлу в темницу, Онисим, Архип, другие.