Ирина, так я не поняла таки, что вкладывается тут, в этой теме, в понятие "девственность"? Может быть Вы мне, неофиту, разъясните, а то я тут ко всем пристаю, но внятного ответа не вижу. Вот на мой, конечно же непросвещенный взгляд, девственность, по самой своей сути есть нечно невозобновляемое, если человек ее однажды нарушил - обратного пути нет. Есть в нашей жизни необратимые поступки и явления. Или нет таких? Необратимые. Как лично Вы, Ирина, думаете - есть ли такие в нашей жизни явления, которые необратимы? Например - утрата девственности, наступление старости, и прочие такого рода житейски оправданные события?
Если я правильно поняла - обсуждение в теме идет именно об этом?

Вы, вероятно, хотели сказать о том, что нельзя покреститься и забыть,что принял это Таинство. Это, конечно, так. Но надо же договаривать доконца свою мысль.
Тамара, извините великодушно, спасибо, что уточнили. Действительно, я подразумевал то, что нельзя в полной мере считать христианином того человека, который лишь крестился, но как жил до того момента, так и продолжает жить. И считает, что само по себе Таинство Крещения, без его участия, без его "подвига" ("Царство Небесное нудится...") уже является гарантом для него Царствия Небесного... Крещение само по себе не сделает человека христианином, т.е. Христовым. А далее, как мне советовал г-н Фаворский можно цитировать ап. Павла... Но позвольте мне этого не делать, т.к. я тоже *Вас уважаю.:-D

Ох *,хочу и Богу и мужу угодить _ да мало что-то получается. Но когда выходит высока моя радость.Извините за слог.

Валентину. О, опять это слово "Джаффа". Что за слово то такое? *Во второй раз спрашиваю, что это значит?

Это сериал "Звездные врата СГ-1", вот что пишет Вики:
История
Джаффа не имеют своего «родного мира» (так как первоначально они были рабами на Земле), а живут на разных планетах, в зависимости от того, какому Гоа`улду они служат. Однако планеты с большой концентрацией Джаффа (такие как Чулак, Дакара и Делмак) можно считать «родными мирами». Дакара считается изначальной планетой, где были сделаны первые генетические модификации.
Основной функцией Джаффа считается служение богам (Гоа`улдам) в качестве воинов и инкубаторов личинок гоа`улдов. Генетические модификации были сделаны так, чтобы по достижении половой зрелости (который они называют возрастом «Прим’та») иммунная система разрушалась, если Джаффа не получал симбионта. Незрелая личинка Гоа`улда внедряется в сумчато-подобный мешочек в животе Джаффа и созревает до момента имплантации в хозяина. Личинка симбионта заменяет иммунную систему Джаффа (после имплантации личинки и последующего удаления, Джаффа живут недолго). Симбионт увеличивает силу Джаффа, дает здоровье и продлевает жизнь до 120—150 лет. Кроме того, у Джаффа отсутствует потребность во сне. Но в то же время Джаффа на регулярной основе нуждаются в медитации (Кел’но’рим), чтобы синхронизироваться со своим симбионтом. Если Кел’но’рим не проведен, то Джаффа может серьёзно заболеть.
Открытие «Третонина» позволило Джаффа отказаться от симбионта. Этот препарат исправляет иммунную систему Джаффа и позволяет жить без контроля со стороны симбионта. Однако после начала приема Третонина Джаффа нуждаются в регулярном его употреблении. Позже Ток’Ра разрабатывают лекарство, избавляющее от этой зависимости.
Все Джаффа имеют на лбу татуировку — символ принадлежности к тому Гоа`улду, которому они служили. В большинстве случаев это чёрная татуировка. У Первых Помощников (главных воинов или командующих) Лордов Системы татуировка выполнена из золота (приподнятая метка — специальным ножом обнажается кость и рана заполняется чистым литым золотом [1]). Некоторые высокопоставленные Джаффа имеют подобную метку из серебра.
Среди Джаффа ходят легенды о фракции, известных как Содан, которые на протяжении тысячи лет не признают правления Гоа`улдов и называют их ложными богами. Содан не имеют на лбу татуировки, но сохраняют мешочек для симбионта. Содан крадут личинки Гоа`улдов и убивают их по достижении зрелости.
Предположительно, мужчины Джаффа после свадьбы должны брить головы. Однако, в духе восстания против старых традиций, позже Тил'к отращивает волосы.

Вы многих видели людей, прошедших плотские грехи, с девственностью в голове? Или это всего лишь заключение, что такое в принципе возможно * * *безусловно, что люди, погрязшие в плотских грехах, теряют целомудрие, так как грех напоминает о себе (этому пример можно найти и в житии Марии , вынужденной уйти в пустыню, где уже и людей не было, а блудные помыслы её ещё много лет мучили). *наверное, есть и примеры, когда человек очищается после крещения сразу, и блудные помыслы его не мучают, я таких примеров не припомню, потому не берусь утверждать. но я соглашусь, скорее с мастером Браттаком, что очищаясь в Таинстве Крещения, человеку приходится всё-таки продолжать вести борьбу с бранью, которая может его не оставлять долгое время.

ну или возьмите жития каких-нибудь первых монахов. в монастырь( или вообще отшельничали) уходили в юношеские годы, вели целомудренный образ жизни, а помыслы могли мучить до старости глубокой. поэтому возвращение или обретение заново целомудрия -это, всё-таки не просто-запросто даётся

"Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Ин. 3, 5). Духовное рождение означает, что человек перестает жить для себя, а начинает жить для Христа и других людей, обретая в этом и для себя полноту жизни. Обращение ко Христу совершенно меняет центр интересов. Такое обращение бывает иногда крутым или же постепенным. Крещение взрослых является результатом свершившегося в них духовного переворота. и благодать Таинства его освящает и закрепляет. таким образом, распоследняя блудница рождается в нового человека.

В православном учении девство - это сознательный отказ от половой жизни. Целомудрие же - это высшая форма нравственности: благоразумие, духовная и телесная чистота, непорочность. Это внутренняя чистота, цельность мировоззрения, мыслей и поступков, которая не обусловливается внешними факторами. Отождествление целомудрие с девственностью - сужение понятия.

речь немного не о том, ведь жизнь после крещения не заканчивается, а только начинается, и искушения тоже приходят, а потому борьба продолжается всю жизнь.