Валерия. Повторюсь. Если вы хотите выделить день для Господа - это здорово.

Просто поймите, что не все такие как вы, иной судит о всяком дне равно. И это не плохо тоже.

вы когда то спрашивали чем субботы церемониальные отличаются от суббот еженедельных - мне отличаются тем что Бог еженедельную благословил и освятил. *А все остальные были праздниками что указывали на Христа *и все церемонии были тенью креста Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними].
(Евр.10:1)- * * * * * *вот и Виктор согласен и вы наверное -что ЗАКОН, ОДНИМИ И ТЕМИ ЖЕ ЖЕРТВАМИ КАЖДЫЙ ГОД ПРИНОСИМЫМИ был дан ДО ВРЕМЕНИ ПРИШЕСТВИЯ СЕМЕНИ ПО ПРИЧИНЕ ПРЕСТУПЛЕНИЙ ЗАКОНА БОЖЬЕГО, находящегося в КОВЧЕГЕ. *Ну трудно некоторым понять, что ЗАКОНОМ О ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯХ, до времени пришествия СЕМЕНИ, люди ОПРАВДЫВАЛИСЬ за нарушение ЗАКОНА . После пришествия СЕМЕНИ люди, НАРУШИВШИЕ ЗАКОН, ОПРАВДЫВАЮТСЯ * Иисусом, *а не ягненком... Ну трудно это понять некоторым... *Им проще говорить ИИСУС КОНЕЦ ЗАКОНА , нежели понять, что Иисус конец закона о жертвоприношениях.
03.01.2011 12:28

Многие люди приложили колоссальные усилия, пытаясь Доказать, что соблюдение субботы было лишь памятником осво*бождения еврейского народа из египетского рабства, а потому раз язычников не освобождали, то суббота не для них. Хорошо, а как же быть тем евреям, которые жили после того, как освобож*денные из пленения умерли? Их же тоже не освобождали.
Господь (устами Исаии спустя много веков) сказал, что хотя язычников из египетского рабства не освобождали, суб*бота дарована и им тоже. Читаем Ис. 5б; б. 7: «И сыновей ино*племенников, присоединившихся к Господу [не к евреям! — Прим. авт.], чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твер*до держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы».
Эти слова, несомненно, опровергают утверждение, что суббота должна была соблюдаться только теми, кто был осво*божден из Египта. В Новом Завете мы читаем: «Язычники просили их говорить о том же в следующую субботу». Их просьбу удовлетворили, и «в следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие» (Деян. 13:42, 44). Это произошло спустя более чем тысячу лет после исхода евреев из Египта.
Мы теперь уже достаточно подготовлены, чтобы присту*пить к изучению истины из Втор. 5:15: «И помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний».

Общаясь с некоторыми адвентистами хочется цитировать Жванецкого
Общаясь с такими как вы мне тоже * * хочется цитировать Жванецкого :( у нас любят спорить о вкусе устриц *до ХРИПОТЫ ,с теми кто их ел...)

Иер. 31:31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, 32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. 33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. 34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
Что же видим?
а) адресат нового завета - евреи, а не язычники.
б) ветхий завет стал ветхим в силу человеческого неверия и греховности, а не из-за несовершенства "старого" завета. Т.е. фактически он не старый, а расторгнутый, нарушенный

Вот Михаил скопировал длинющее сообщение, а что там по делу? Как хорошо проводить богослужения! Причем именно в субботу!

Аргументов вообще нет, а те которые есть такая очевидная манипуляция, что диву даешься. Вот они.

1. Павел говорил, что закон духовен, включая субботу. Вывод автора - следует соблюдать субботу по закону.

- но "закон духовен" включает и побитие камнями сквернослова. Будем тот же выводы делать?

2 звучит мысль, что люди каялись только потому, что собрания были именно в субботу. Ясно, что в другие дни спастись шанса нет, ведь "подлинные ценности" звучат только по субботам.

-комментировать?

Валерия. Я горжусь тем, что я именно слушаю и хочу понять что мне говорят. Не так много людей, способных воспринимать. Я как раз из таких.
Евгений, опомнись.

в) новизна нового завета ни в коем случае не состоит в изменении воли Бога (33 стих). Новым будет способ записи вечного, неизменного Закона Божьего (не закона Моисеева! Это разные вещи (Дан. 9:11)! Во время Исхода Закон Божий был записан Божьей рукой на каменных скрижалях (Исх.31:18). Т.к. евреи, не поверив Богу, не приняли Закон в свое сердце, не согласились с ним и не полюбили его (Пс.118:97, 113, 163), он оставался для них "внешним", чужим. В основе нового завета будет тот же Закон, записанный Божьей рукой на сердцах верующих - являющийся для них внутренним, естественным, личным, родным.
Вместо этого находятся миллионы христиан, которые свято верят и учат других, что в новом завете Бог просто отменяет Свой закон, составляющий Его сущность, выражающий Его неизменный характер (Мф. 22:40, Иоан.14:15)! Не абсурдно ли?!
Да, надо жить Христом. А как Вы без линейки узнаете расстояние? Как без весов - вес? Закон есть мерило добра и зла (Рим.3:20). Как грешник без закона узнает, греховен он или свят? Как узнать, живешь ты Христом или порнографией, водкой и матерщиной?
Закон не оправдывает нас. Именно благодаря Христу и возникла возможность вписать Закон в наши сердца: мы открываемся Христу, и Он изменяет нас в Свое подобие. Всё логично

Просто поймите, что не все такие как вы, иной судит о всяком дне равно. И это не плохо тоже. *Евгений я не совсем согласна что этот стих можно сюда прилепить, так же как судят о еде - типа не осуждай кто ест для Господа ест... и еда что освящается молитвой....и что воздерживаться нужно только от задушены и крови.. *Господь никогда не называл нечистых животных едой. Удушену чистую Он повелевал отдать пришельцу. *а так как пришелец уже в Господе то и ему Он говорит что удерживайтесь от удушины... а нечистую пищу никто и не где не называет пищей - потому и не уместны доводы слов Павла о молитве над всяким животным, уместна молитва над едой и то что едой называется..трактируют как выгодно .

вы когда то спрашивали чем субботы церемониальные отличаются от суббот еженедельных - мне отличаются тем что Бог еженедельную благословил и освятил

------

Так где отличия? Бог благословил и освятил наряду с субботой самые разные вещи. Например секс, или огонь на жертвеннике.

По сути где отличия?