Библейский Бог же дал нам веру в Него с Основой,Которая есть Христос....не у философов,не у других религий мы не можем в полноте осознать и Бога и смысл своего существования и всех бедствий которые выпадают человечеству.
_________________
И снова ничем не подтвержденное заявление. Это напоминает лозунг советских времен.
"Учение Маркса всесильно, потому, что оно верно"

И снова ничем не подтвержденное заявление. ..........._--------------
Зерон, вы можете предложить альтернативу Библейского Бога?))

Зерон, вы можете предложить альтернативу Библейского Бога?))
________________
Зачем? Творец не нуждается в предложениях. А я не собираюсь создавать новых религий.

Вопрос : 1 + 3 = 4, вы согласны?))...если да,то почему?
_________________
Потому, что это проверенный факт в разных ситуациях. В магазине например, когда надо считать деньги.

Зачем? *Творец не нуждается в предложениях. А я не собираюсь создавать новых религий.-------------------------
Но Творец ведь Один!))...и где этот Творец скрывается?в какой религиозной и философской системе?

Но Творец ведь Один!))...и где этот Творец скрывается?в какой религиозной и философской системе?
________________
Ни одна философская или же религиозная система не может вместить Творца.

НЕ ПРИЗНАВАЯ СВЯТОГО ДУХА КАК ЛИЧНОСТЬ, НЕВОЗМОЖНО ПРИЗНАТЬ ИИСУСА ХРИСТА КАК БОГА

Святой Дух и Иисус не могут быть равны, ибо на одного хула прощается, а на другого нет, - утверждают Свидетели Иеговы. Поскольку "хула на Святого Духа" в этом стихе противопоставляется любому другому роду хулы (включая и хулу на Бога-Отца), то, следуя логике С.Б., это доказывает, что Бог-Отец меньше Святого Духа, и Иегова - не Бог. Тот факт, что Отец, Сын и Святой Дух играют разную роль в спасении верующего, еще не является основанием для отрицания божественности Христа. Без обличения Святым Духом во грехе, без возрождения к христианской жизни, мы не сможем спастись. Если наказание за хулу на Святого Духа серьезнее, чем за хулу на Отца, Иисуса Христа или кого-либо еще, то такова воля Божия. Это никоим образом не говорит о какой-либо неполноценности божественной природы Иисуса по сравнению с Отцом, или о том, что Дух Святой энергия.