Таким образом...сотворив Ангелов бессмертными,но они имеют начала,то есть они не вечные, так как они имеют свое начало существования, как и люди тоже...Но Сына Отец не сотворил,а родил...в Писании говорится через пророка Давида в Псаломе 2, Отец говорит о Сыне "Я ныне родил тебя"...то есть Отец пребывая в вечности *родил "ныне"(в вечности) Сына.

Бессмертием обладает Иисус,а Адам только вечной жизнью мог бы обладать,в том случае если бы был послушен Богу))

Адам мог жить и никогда не умирать,то есть обладать вечной жизнью...Адам находясь во временном мире,где пространство и время ограниченно, получил от Бога дар жить вечно,не умирать...То есть Адам изначально сотворен во времени и имеет начало существования..поэтому он мог жить вечно с момента своего появления...то есть Адам имел начало жизни и мог жить и не умирать...Но Сын не сотворен, а рожден в самой вечности от Отца...Как Отец не имеет начала и конца,так и Сын пребывая с Отцом не имеет начала и конца.

Неужели)) Павел тогда поклонялся и твари Божией и Богу одновременно))...не хороший какой Апостол Павел!))

13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,

14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,

15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;

16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано;

17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит...Сын прежде всего творения рожден,прежде созданого мира...и причем Христом мир создан и держится.

Павел поклонялся Богу,а Иисус никогда не требовал себе поклонения!В Матфея 10:18,описывается случай когда Иисуса человек назвал добродетельным ,Иисус ответил ,никто не добродетелен ,кроме одного Бога! Заметьте одного не трёх и не двух,а одного,и Иисус не почитал себя равным в этом Богу)

Натали...Все тот же Павел в своих посланиях говорит: "Бог явился во плоти" (1 Тим. 3, 16)

С БОЛЬШОЙ уверенностью апостол Петр сказал Иисусу: «Ты — Христос, Сын живого Бога» (Матфея 16:16). Это лишь одно из многих мест в Библии, где Иисус называется Сыном Бога. Среди тех, кого интересует религия, это выражение породило самые разнообразные мнения

Натали...Если за меня умер Христос – почему я должен за это любить Бога? Если Христос не Бог, за что же благодарить Бога? От смерти нас избавил Христос, Бог же всего лишь дал Ему разрешение действовать по своей любви. Не Отца мы должны благодарить, а только Христа. И спасены мы тварью, не Творцом.))

Вы хотите сказать что Пётр и Павел,были разного мнения об Иисусе Христе? А как же они сотрудничали тогда вместе?