Нигде в Писании мы не находим, что Павел, неся служение, когда-то болел.
Павел пишет Гал.4:13 знаете, что, [хотя] я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,
и мы знаем что слово "немощь" может переводиться как "болезнь", уже поэтому нельзя исключать такую возможность. Но например Тимофею Павел пишет : 1Тим.5:23
Впредь пей не [одну] воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов.
Здесь тоже слово "немощь", но из контекста очевидно что это физические болезни связанные с желудком...

Нет:)ведь в если в нас и прям живет Христос:)и если он там как хозяин то тогда дьяволу нет места:)а если верующий только по словам.а не по настоящему то возможно.

Нетведь в если в нас и прям живет Христоси если он там как хозяин то тогда дьяволу нет местаа если верующий только по словам.а не по настоящему то возможно
-------------------------
Пока человек, христианин не обрел Святость, в подлинном ее значении - через сердце его происходит битва двух Сил, длинною в жизнь)

Разве была Его воля на то, чтобы Коринфяне были немощны и больны? Нет! Его воля была на то, чтобы они судили самих себя. Правильно-наказываемся-у нас есть выбор...

Но ведь в библии говориться не всякий говорящий Господи Господи войдет в царствие небесное:)а еще говориться что мы храм Божий:)а еще Иисус говорил притчу об одном человеке который исцелен был от бесов:)но когда вышел бес то ходил и искал себе место.но не найдя пошел опять к этому человеку и видя что никого нет привел еще злее себя бесов и поселился в нем.

Разве была Его воля на то, чтобы Коринфяне были немощны и больны? Нет! Его воля была на то, чтобы они судили самих себя. Правильно-наказываемся-у нас есть выбор...
Его воля проявилась в том что они наказаны болезнью: "наказываемся ОТ ГОСПОДА". Он решил. Его воля. Это не значит что Его радует необходимость наказывать верующих....

А иногда Бог наказывает что бы воспитать:)ведь он дал нам наглядный пример.например отец он ведь наказывает ребенка не из за того что он такой жестокий а из за того что любит:)так что Бог наказывает потому что любит:)

тут без кальвинистской доктрины о суверенности Бога не разобраться... Вот Иов разобрался аж после того как Бог поговорил с ним из бури, и утешился еще до исцеления...

Верно то, что исцеление Божие принадлежит Христианам по праву, и что на него есть воля Божия. Но верно и то, что упорное непослушание вынуждает Бога снять Свою защиту и допустить, чтобы диавол наложил болезнь на такого человека.

А как рассудить ситуацию Иова в таком свете?...
За непослушание ли все, что с ним произошло, было допущено?..