Camilla
19.08.2011, 13:12
ЧУДО НА ГОРЕ ФАВОР. ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Преображение Господне 19 августа. Преображение Господне один из двунадесятых праздников Православной Церкви. Посвящен событиям, описанным в Евангелии (см. Мф. 17, 1 13 Лк. 9, 28 36 Мк. 9, 2 12). После беседы о Кресте и о славе Своего Царствия Иисус Христос, в бытность Свою в Галилее, взял из учеников Своих трех свидетелей воскресения дочери Иаировой: Петра и двух братьев, Иакова и Иоанна, и с ними одними пошел на самую высокую в том месте гору Фавор, чтобы там помолиться. Взойдя на вершину горы, Он стал на молитву, а ученики Его сели отдохнуть и от утомления уснули. Во время этой молитвы произошло чудесное преображение Иисуса Христа, и ученикам Его открылась слава Его как Единородного от Отца. Вид лица Его изменился: оно просияло, как солнце. Одежды Его сделались белы, как снег, и заблестели, как свет. И из другого мира предстали два величайших пророка: законодатель Моисей и ревнитель по Богу Илия. Они явились в прославленном виде и беседовали с Иисусом Христом о последних днях Его земной жизни, которую Он должен окончить в Иерусалиме. Пробудились апостолы и увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним. Сердца их наполнились неизъяснимым восторгом, впрочем, они наблюдали и слушали в глубоком молчании. Но когда пророки отходили от Иисуса Христа, Петр не удержал порыва восторженной души и воскликнул: Наставник! Равви! Господи! Kак хорошо нам здесь! Если хочешь, поставим здесь три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии . Kогда он это говорил, вдруг явилось светлое облако и осенило их, и сошел из облака глас: Это Сын Мой возлюбленный, в Kотором все Мое благоволение Его слушайте . Услышав этот голос, ученики пали на лица свои от страха. Но Иисус Христос подошел к ним и сказал: Встаньте и не бойтесь . Kогда они поднялись, то около себя никого уже не видели, кроме одного Иисуса Христа. Когда сходили с горы, Иисус Христос повелел им никому не рассказывать, что они видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. Праздник Преображения Господня отмечается Православной Церковью начиная с IV века, со времени построения св. равноап. Еленой на горе Фавор храма, посвященного этому событию. В русской народной традиции Преображение называется Вторым или Яблочным Спасом, т.к. его справляют одновременно с поспеванием яблок. На Руси специально к этому дню яблоки везли целыми возами, и каждый более или менее зажиточный человек считал своим долгом раздать плоды бедным и больным. До этого дня не полагалось есть яблоки и все огородные овощи, кроме огурцов. В Православном календаре праздник приходится на Успенский пост, но, начиная с этого дня, разрешается есть яблоки и фрукты, освящение которых проводится в конце праздничной литургии.
Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской).
"БЕСЕДЫ С РУССКИМ НАРОДОМ".
Бедный человек,
найди время для добра!
Но тебе даже подумать
о нем нет времени.
Все заполнено в жизни твоей,
а добро стоит у порога и стучит. Добру негде преклонить голову.
О, если бы его хоть на пять минут пригласили в свою мысль, в свое чувство и желание!
Но - "некогда"... *
*
И так как добро
этого не понимает,
то продолжает стучаться в совесть. Человек, человек,
где твое добро,
где ты сам?
Ты скрылся от Бога
и от самого себя спрятался за крутящимися колесами
и винтами жизни.
Скажу тебе:
торопись делать добро,
торопись,
пока ты в этом мире!
"Ходи в свете, пока есть свет"... Придет ночь, когда ты уже не сможешь делать добра,
если бы и захотел. *
Начни сперва думать о том,
чтобы сделать добро,
потом подумай,
как его совершить,
а потом начни его совершать.
Добро есть светильник,
он согревает
и озаряет
твою жизнь
и жизнь людей вокруг.
Добро есть самое
важное дело в жизни.
Послушай Бога и твою совесть. Полюби добро, пока не поздно.
Ужасно будет опоздать в добре!
С пустыми руками
и холодным сердцем
отойти в вечность
с этой земли
и предстать на суд Творца...
* *Кто не поторопится
сделать добро,
тот его не сделает.
Добро требует горячности.
Тепло-хладные не сотворят добра. Бесчувствие и равнодушие
хотят связать нас
по рукам и ногам,
прежде,
нежели мы подумаем о добре.
Добро могут делать только пламенные, искренние, горячие. * * Истинно добрым
может быть только
молниеносно-добрый человек.
И чем дальше идет жизнь, тем больше молниеносности нужно человеку для добра.
Эта молниеносность есть
выражение духовной силы
и светлой веры.
Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской).
"БЕСЕДЫ С РУССКИМ НАРОДОМ".
Бедный человек,
найди время для добра!
Но тебе даже подумать
о нем нет времени.
Все заполнено в жизни твоей,
а добро стоит у порога и стучит. Добру негде преклонить голову.
О, если бы его хоть на пять минут пригласили в свою мысль, в свое чувство и желание!
Но - "некогда"... *
*
И так как добро
этого не понимает,
то продолжает стучаться в совесть. Человек, человек,
где твое добро,
где ты сам?
Ты скрылся от Бога
и от самого себя спрятался за крутящимися колесами
и винтами жизни.
Скажу тебе:
торопись делать добро,
торопись,
пока ты в этом мире!
"Ходи в свете, пока есть свет"... Придет ночь, когда ты уже не сможешь делать добра,
если бы и захотел. *
Начни сперва думать о том,
чтобы сделать добро,
потом подумай,
как его совершить,
а потом начни его совершать.
Добро есть светильник,
он согревает
и озаряет
твою жизнь
и жизнь людей вокруг.
Добро есть самое
важное дело в жизни.
Послушай Бога и твою совесть. Полюби добро, пока не поздно.
Ужасно будет опоздать в добре!
С пустыми руками
и холодным сердцем
отойти в вечность
с этой земли
и предстать на суд Творца...
* *Кто не поторопится
сделать добро,
тот его не сделает.
Добро требует горячности.
Тепло-хладные не сотворят добра. Бесчувствие и равнодушие
хотят связать нас
по рукам и ногам,
прежде,
нежели мы подумаем о добре.
Добро могут делать только пламенные, искренние, горячие. * * Истинно добрым
может быть только
молниеносно-добрый человек.
И чем дальше идет жизнь, тем больше молниеносности нужно человеку для добра.
Эта молниеносность есть
выражение духовной силы
и светлой веры.