житие преподобнаго Серафима

[Альф]

БАТЮШКА о. Серафим поступил в Саровскую пустынь в 1778-м году, 20-го ноября, накануне Введения Пресвятой Богородицы во храм и поручен был в послушание старцу иеромонаху Иосифу.

[Альф]

Родиной его был губернский город Курск, где отец его, Исидор Мошнин, имел кирпичные заводы и занимался в качестве подрядчика постройкой каменных зданий, церквей и домов. Исидор Мошнин слыл за чрезвычайно честного человека, усердного к храмам Божиим и богатого, именитого купца. За десять лет до смерти своей он взялся построить в Курске новый храм во имя преподобного Сергия, по плану знаменитого архитектора Растрелли. Впоследствии, в 1833 году, этот храм сделан был кафедральным собором. В 1752-м году состоялась закладка храма, и, когда нижняя церковь, с престолом во имя преподобного Сергия, была готова в 1762-м году, благочестивый строитель, отец великого старца Серафима, основателя Дивеевского монастыря, скончался. Передав всё состояние своё доброй и умной жене Агафии, он поручил ей довести дело построения храма до конца. Мать о. Серафима была ещё благочестивее и милостивее отца: она много помогала бедным, в особенности сиротам и неимущим невестам.

[Альф]

Агафия Мошнина в течение многих лет продолжала постройку Сергиевской церкви и лично наблюдала за рабочими. В 1778-м году храм был окончательно отделан, и исполнение работ было так хорошо и добросовестно, что семейство Мошниных приобрело особое уважение между жителями Курска

[Альф]

Через несколько лет Прохор стал заговаривать о монашестве и осторожно вызнавал, будет ли мать его против того, чтобы ему пойти в монастырь. Он, конечно, заметил, что добрая его воспитательница не противоречит его желанию и охотнее хотела бы отпустить его, чем удержать в мире; от этого в его сердце ещё сильнее разгоралось желание монашеской жизни. Тогда Прохор начал говорить о монашестве со знакомыми людьми, и во многих он нашёл сочувствие и одобрение. Так, купцы Иван Дружинин, Иван Безходарный, Алексей Меленин и ещё двое выражали надежду идти вместе с ним в обитель.

[Альф]

На семнадцатом году жизни намерение оставить мир и вступить на путь иноческой жизни окончательно созрело в Прохоре. И в сердце матери образовалась решимость отпустить его на служение Богу. Трогательно было его прощание с матерью! Собравшись совсем, они посидели немного, по русскому обычаю, потом Прохор встал, помолился Богу, поклонился матери в ноги и спросил её родительского благословения. Агафия дала ему приложиться к иконам Спасителя и Божией Матери, потом благословила его медным крестом. Взяв с собою этот крест, он до конца жизни носил его всегда открыто на груди своей.

[Альф]

Беседа блаженного старца Досифея окончательно утвердила юношу в добрых намерениях. Отговевши, исповедовавшись и причастившись Святых Таин, поклонившись ещё раз св. угодникам Киево-Печерским, он направил стопы свои на путь и, охраняемый покровом Божиим, благополучно прибыл опять в Курск, в дом своей матери. Здесь он прожил ещё несколько месяцев, даже ходил в лавку, но торговлей уже не занимался, а читал душеспасительные книги в назидание себе и другим, которые приходили поговорить с ним, расспросить о святых местах и послушать чтения. Это время было его прощанием с родиной и родными

[Аллах]

***********.prav-molitva.narod.ru/books/serafim.htm

можете почитать:

Беседа преподобного Серафима Саровского

с Н.А. Мотовиловым "О цели христианской жизни"

[Пленница]

Серафим Саровский (в миру - Прохор Мошнин) родился 19 июля 1759 года в городе Курске в купеческой семье Исидора и Агафьи Мошниных. Родители его были примерными христианами, усердно посещали православные храмы, занимались благотворительностью. В семье Мошниных царил дух благочествия, что создавало особую атмосферу для развития младенческой души.

[Пленница]

Когда Прохору шел десятый год, судьба послала ему серьезное испытание: мальчик тяжело заболел. Он не вставал с постели, практически не принимал пищу и дошел до крайней степени истощения. Врачи терялись терялись в догадках о прероде его недуга и фактически признали свою безпомощность в излечении мальчика.. в это время впервые во сне Прохор увидел Царицу Небесную, которая пообещала его навестить и вылечить.

[Пленница]

Вскоре предсказание Богоматери сбылось. В Курске проходил крестный ход, и верующие несли чудотворную икону Знамения Божией Матери. когда икону проносили по Сергиевой улице, где жили Мошнины, разразилась гроза и начался сильный дождь. Богомольцы вынуждены были зайти во двор Мошниных. агафья незамедлительно вынесла больного сына и приложила к иконе, а затем святую икону пронесли над мальчиком. После этого мальчик почувствовал себя лучше и вскоре поправился.

[Пленница]

Вечером 20 ноября 1778 года накануне праздника Введения в храм Пресвятой Богородицы Прохор Мошнин вошел в Саровскую обитель. Юноша усердно выполнял как обязанности послушания, так и все общемонастырские ритуалы, работал поочередно в хлебопекарне, просфирне, столярне, был будильшиком, пономарем. В глухом Саровском лесу Прохор построил себе шалаш и в нем, как в пустыне, предавался молитве и богомыслию.

[Пленница]

Еше большую твердость духа проявил Прохор, когда заболел тяжелой болезнью - Водянкой. Тело распухло и он совершенно не мог двигаться. От врачей он оказался. "Я предал себя истинному Врачу душ и телес, Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Его матери". старцы отслужили литургию о здравье послушника, исповедали его и причастили Святых Тайн. И Тут больной увидел чудусное видение: на помощь вновь пришла Царица Небесная. В несказанном свете явилась она с апостолами.

[Пленница]

И обернувшись к апостолу Иоанну, милостиво проговорила, указывая на Серафима: " И сей, лежащий, из Нашего рода". Серафим впоминал:" Потом приблизилась ко мне, возложила на голову мою пречистую Свою руку, сказала: "Я пришла исцелить тебя". Потом изволила прикоснуться к моему боку. открылась рана и истекла вся вода и материя, наполнявшее мое тело, почему я стой же минуты почувствовал в себе легкость совершенно здорового человека".

[Пленница]

Ополчился враг на преподобного Серафима после того, как он отказался от места игумена одного монастыря. Дьявол ниспослал на отшельника душевную смуту. В эти минуты душевного уныния Серафим без конца призывал на помощь Господа..И Бог услышал его молитвы - изгнал из его души смутные мысли. в лесу когда старец занимался заготовкой дров, на него напали разбойники и стали требовать денег. Ненайдя избили. старец очнулся и едва волоча ноги побрел в монастырь. Пока ходили за врачем. Серафим задремал и тут

[Пленница]

явилось ему дивное видение - Царица Небесная в царской порфире, которая, подойдя к одру больного, произнесла:"Этот Нашего рода". После увиденного преподобный Серафим отказался от помощи врачей, представив себя на волю Господа и Присвятой Богородицы. Вскоре он выздоровел и вернулся в свою пустынь

[Пленница]

Ранним утром 25 марта 1831 года, в праздник Благовещения, преподобный Серафим удостоился двенадцатого и последнего посещения Богоматери. Слова Владычицы "Скоро, любимче мой, будешь с нами" преподобный Серафим воспринял как указание о его близкой кончине. 1 января 1833 года отец Серафим пришел в последний раз к обедне в любимую им церковь святых Зосимы и Савватия, сам поставил свечи ко всем иконам, приложился к ним и приощился Святых Тайн. Утром 2 января прибежавший в келью ученик его Иоанн

[Пленница]

увидел его стоящим на коленях перед любимой иконой Божией Матери "Умиление" с закрытыми глазами и сложенными крестообразно руками.

[Лазурик]

Преподобный Серафим Саровский происходил из благочестивой купеческой семьи города Курска; с юных лет обнаружил тягу к благочестию и монашеским подвигам, 17- лет оставил родительский дом;сначала подвизался в Киево-Печерской Лавре, а потом- в Саровской пустыни Тамбовской губернии. * Тысячу дней и ночей провел в молитве, стоя на коленях на камне;за святую жизнь сподобился неоднократного посещения Божией Матери и святых.
* Преподобный Серафим был прозорлив, исцелял душевные и телесные недуги:его молитвенную помощь неоднократно испытывали на себе не только православные, но и люди других вероисповеданий. * В начале 19 века именно Серафим был поистине всеросийским молитвенником и печальником за всю Русскую Землю и за каждого страждущего человека. * Он скончался *в 1833 году,73 лет от роду, стоя на коленях во время молитвы. * Его прославление состоялось летом 1903 года при живом и горячем участииГосударя Императора Николая Александровича и всей Царской Семьи. * * * * * * *Дни памяти * * 2/15 января * и * 19/1 августа.

[Безумный Карапуз]

Понять преподобного Серафима можно (и нужно) уяснив, что это просветленный человек, знающий о мире ином, и посещающий этот мир, и облагодетельствованный силой этого мира. Это нападение он воспринимал как очередной экзамен его духовности, т.е. обладая безусловным превосходством и в Силе и в Духе, не польститься ли он на применение этой силы против разбойников и тем самым породит зло ответного насилия... Вот, наверное, так можно объяснить его непротивление нападению. :-)